四、宗极大事，应善习之
圣光上人亦言：“此宗极大事也，应善习之。但相传有二义：一者料简经文之义，二者三昧发得后之证言。”
圣光上人是法然上人座下非常优秀的弟子，法然上人的净土宗由他继承，他是净土宗第二代祖师。圣光上人很有智慧与德行，也很有学问、文笔、口才。他对善导大师这四十八个字也非常强调与重视而说“此宗极大事也”，善导大师这四十八字本愿成就释，是我们净土宗最重要的教理，是极大事。
“应善习之”，不学净土则已，要学净土，对这四十八个字就要好好地、正确地去理解它、实践它，就像法然上人所讲的“称于口，浮于心，寓于目”，因为它是四十八愿的眼、肝、神，所以应该善习之。
“但相传有二义”，从法然上人那里所传承来的这一段文有两方面，一方面是“料简经文之义”，所谓“料简”，就是分别、判定，然后选择，也就是对第十八愿能够分辨义理，简单来讲，就是对第十八愿正确解释。
“二者三昧发得后之证言”，这一段文是善导大师所写的，善导大师是何等人呢？是一位发得三昧、现生证得三昧的人。证得三昧的人的解释，等于是他三昧之中的证量所写出来的。所以说“相传有二义”，一方面是正确的解释经文，一方面不是普通人的解释，是从三昧的境界所解释出来的，因此才说这段文“备受珍重赞叹”。