《往生论注》序
410 阅读
分类：《往生论注要义》有声书
无量寿经优婆提舍愿生偈
385 阅读
无量寿经优婆提舍愿生偈注
380 阅读
赞阿弥陀佛偈
359 阅读
天亲菩萨略传
282 阅读
昙鸾大师略传
263 阅读
《往生论》要义 |一、愿生为宗
359 阅读
二、偈颂大意
268 阅读
三、《往生论》四要偈
283 阅读
四、《往生论》枢机
281 阅读
五、三严之妙相
275 阅读
六、偈颂与长行之比较
229 阅读
七、一心之意义
265 阅读
八、长行略解
224 阅读
九、五念门之次序及观察门之意义
238 阅读
十、回向门与菩提心
229 阅读
十一、赞叹门与称名
260 阅读
十二、五念门之中心
209 阅读
十三、五因与五果
211 阅读
十四、《往生论》与净土三经
251 阅读
十五、《往生论》与《易行品》
231 阅读
《往生论注》玄义略解
226 阅读
一、明相承
235 阅读
二、判属易行道
235 阅读
三、判佛力为宗
264 阅读
（一）释观察二十九种功德庄严
206 阅读
（二）释五念门
251 阅读
（三）释速得菩提
190 阅读
四、判上衍极致
209 阅读
五、判正依净土三经
210 阅读
六、判名号为经体
186 阅读
七、明《往生论》等同佛经
195 阅读
《往生论注》要义 |一、净土宗第一奇书
230 阅读
二、一线四点
195 阅读
三、真实功德之垂救
199 阅读
（一）相非相夺
178 阅读
（二）相辅相成
232 阅读
四、愿力论
190 阅读
（一）开章——标愿力宗
213 阅读
（二）正释——示愿力相
220 阅读
（三）结论——明愿力本
201 阅读
五、易行论
217 阅读
（一）奢摩他易行
248 阅读
（二）毗婆舍那易行
184 阅读
（三）菩提心易行
220 阅读
六、称名论
187 阅读
（一）称名为本
219 阅读
（二）名号之德用
219 阅读
（三）机受之心行
201 阅读
七、凡夫论
194 阅读
（一）论主回向为共凡夫
234 阅读
（二）正依三经为摄凡夫
192 阅读
（三）庄严净土为置凡夫
211 阅读
（四）如来三业为治凡夫
212 阅读
八、佛身佛土论
195 阅读
（一）佛身论
202 阅读
1.据何而立法性和方便二种法身
198 阅读
2.此二法身是何意义
227 阅读
3.何故立此二种法身
186 阅读
(1)为明广略相入
225 阅读
(2)为明自他不二
182 阅读
(3)为知弥陀愿心超胜
196 阅读
(4)为示弥陀名号摄三严二身
209 阅读
(5)为示称名往生即成佛之义
171 阅读
（二）佛土论
193 阅读
1.安乐摄机
156 阅读
2.安乐胜相|(1)清净
173 阅读
(2)实相
164 阅读
(3)平等
179 阅读
(4)成佛
176 阅读
3.安乐胜益
208 阅读
(1)名号为佛事
187 阅读
(2)依报为佛事
192 阅读
(3)成就大心
172 阅读
(4)自然无为
170 阅读
(5)同佛自在
183 阅读
(6)超证佛果
196 阅读
(7)还向度生
206 阅读
4.安乐原理|(1)为何安乐胜过三界
222 阅读
(2)为何安乐清净不染
233 阅读
(3)为何安乐平等一味
239 阅读
(4)为何安乐依报为佛事
208 阅读
(5)为何安乐利益不可思议
187 阅读
九、平生业成
296 阅读
十、现生不退
177 阅读
《赞阿弥陀佛偈》概要
206 阅读
一、题号
206 阅读
二、归敬
224 阅读
三、傍记
209 阅读
四、偈文分科
197 阅读
五、赞偈大意
243 阅读
六、其他要点
200 阅读