分类：《灵岩法要（一）》有声书

总序

337 阅读

别序

307 阅读

壹、判一代圣教|一、判别教法|（一）二门分判|修持法门有二不同

271 阅读

一仗自力一仗佛力

257 阅读

勿以通途论特别法

250 阅读

离则两益合则两害

274 阅读

自误误人不胜其多

238 阅读

（二）难易对比|法门虽多难易有别

203 阅读

竖出横超力用天渊

201 阅读

通途甚难特别极易

175 阅读

仗自力故难仗佛力故易

187 阅读

佛力加持心力方显

207 阅读

唯此一法堪为恃怙

203 阅读

拣去自力注重佛加

208 阅读

直登彼岸身心坦然

182 阅读

仗佛慈力获此巨益

197 阅读

余一切法绝无此义

177 阅读

欲倡净土详辨难易

187 阅读

理事并谈诫劝齐施

195 阅读

以佛祖为师不以高人为据

188 阅读

嚣嚣得意良可痛叹

183 阅读

不仗佛力非愚即狂

194 阅读

净宗行者所当切戒

196 阅读

舍尔狂心力行斯道

187 阅读

十有九个犯此心病

188 阅读

死尽偷心专修此法

212 阅读

将此八句通身荷担

188 阅读

二、论说本怀 |（一）入佛知见

197 阅读

大事因缘出兴于世

195 阅读

法华会上方畅佛怀

193 阅读

（二）畅说净土 |欲畅佛怀别开净土

209 阅读

诸法本源一道同归

177 阅读

特说三经全收九界

211 阅读

诸佛舒舌证诚决疑

191 阅读

预鉴机宜特开此门

174 阅读

一代时教皆莫能及

174 阅读

畅佛本怀唯在于净

220 阅读

善护群机归于净土

205 阅读

大事因缘以此圆满

199 阅读

静言思之能不愧死

182 阅读

及早注意此之一法

180 阅读

有缘遇者幸何如之

212 阅读

贰、赞净土超胜 |一、弘誓强缘 |（一）弥陀本愿

179 阅读

大悲本愿无一简择

168 阅读

若我成佛称名皆往

180 阅读

万修万去的实非谬

192 阅读

佛愿弘深等视众生

167 阅读

慈悲誓愿本为凡夫

175 阅读

愿令我满心令我安

176 阅读

恩德深广粉身难报

804 阅读

（二）净土三经|欲知念佛须看三经

193 阅读

不阅经论信愿何生

153 阅读

净土三经专明其致

191 阅读

文有详略理无二致

188 阅读

互摄互融同主称名

208 阅读

大经五译康本为准

186 阅读

阿弥陀经文略义丰

164 阅读

二尊遣唤悲意甚深

191 阅读

（三）六字名号 |一句佛号包括一大藏教

212 阅读

即此一名圆摄一切佛名

178 阅读

六字义释以示归命之意

188 阅读

二、净土胜易 |（一）法门广大 |净土法门其大无外

184 阅读

事虽简易理极圆顿

176 阅读

是大因缘是秘密藏

174 阅读

即浅即深即权即实

178 阅读

真俗二谛摄尽无遗

172 阅读

（二）功德超胜 |净土法门全仗佛力

183 阅读

最圆最顿最易最玄

173 阅读

唯佛与佛乃能究竟

262 阅读

法门超胜非余能及

169 阅读

圆成佛道非为小乘

175 阅读

一代极谈无上大教

203 阅读

（三）行持简易 |总持妙法深浅随宜

162 阅读

极难极易修即得益

205 阅读

修法最易利益最深

156 阅读

（四）摄机最广|最大慈悲普度之法

186 阅读

圣人凡夫总摄无遗

192 阅读

但能回心莫不皆往

204 阅读

（五）普劝修持|阿伽陀药万病总持

198 阅读

出苦玄门成佛捷径

169 阅读

不可轻视不可畏难

162 阅读

十方共赞九界同归

214 阅读

法门之妙莫此为最

185 阅读

道虽高贵法无奇特

164 阅读

未成佛前皆当修习

215 阅读

回向净土无愿不成

197 阅读

叁、劝信愿专称|一、修学宗旨|（一）念佛往生

166 阅读

以信愿行三法为宗

196 阅读

若依此说则可依从

186 阅读

信愿为前导念佛为正修

176 阅读

当念佛时三资全具

172 阅读

（二）诸行回向|诸行回向亦得往生

193 阅读

但具愿生之念即是常时回向

174 阅读

（三）专杂之判 |专杂之判千古铁案

189 阅读

虽佛劝舍亦不改辙

182 阅读

二、信愿前导 |（一）往生正因

171 阅读

往生与否全凭信愿

216 阅读

尽人信念尽人往生

179 阅读

不关学识只在信愿

175 阅读

罪业虽重亦得往生

187 阅读

盲聋喑哑称念亦生

183 阅读

有此毛病亦可往生

167 阅读

一心念佛不悟亦生

157 阅读

未得一心亦可往生

191 阅读

自立科条不依佛说

203 阅读

常存此想便不相应

161 阅读

益加信愿以致一心

151 阅读

信愿门中尤宜致力

171 阅读

念佛三昧实不易得

181 阅读

急求一心著魔之本

152 阅读

不论断证唯恃信愿

271 阅读

十念尚度何况久修

170 阅读

一念回光即蒙摄受

194 阅读

信愿二法缺一不可

188 阅读

往生者少在无信愿

181 阅读

全仗佛力非自家本事

180 阅读

通身靠倒亲证实益

184 阅读

老实念佛生可预卜

176 阅读

若朝闻道夕死可矣

187 阅读

（二）信愿要义|净土法门唯信为本

177 阅读

乐邦有路起信即生

233 阅读

信之一法急急讲求

173 阅读

仰信佛言不起疑念

187 阅读

深信佛力自有正念

177 阅读

火宅难安立愿往生

196 阅读

乐天知命厌此欣彼

191 阅读

若肯上船即登彼岸

171 阅读

如此发愿殊失宗旨

175 阅读

狂妄之心修行大障

162 阅读

往生方可圆满诸愿

196 阅读

不求往生是为破戒违法

193 阅读

此种心念要丢得干净

191 阅读

来生做人比往生还难

193 阅读

要做富鬼何能往生

176 阅读

欲生净土莫存此念

172 阅读

念佛易治凡夫二病

178 阅读

三、念佛正行 |（一）专修之法

185 阅读

念佛余行力用迥别

180 阅读

四种念佛持名最胜

183 阅读

念佛一法最易得益

202 阅读

观不能作称即获益

208 阅读

下手易故多主持名

168 阅读

专修一法何求不得

175 阅读

举一全收无欠无余

178 阅读

专修净业方可了脱

173 阅读

凡夫修持不宜夹杂

168 阅读

修持功课愈简愈妙

180 阅读

但念弥陀莫加他法

164 阅读

虽是菩萨亦不加入

159 阅读

只此一句圆成佛道

155 阅读

专一念佛成佛有余

182 阅读

能念佛者有几人哉

156 阅读

教人念佛　功德无量

177 阅读

彼此相助其行易成

205 阅读

劝生净土是真慈爱

192 阅读

（二）下手之处 |专修净业宜称六字

172 阅读

一切时处皆好称念

161 阅读

终日事持即终日理持

174 阅读

朗念默念两俱有益

171 阅读

大声小声皆无不可

169 阅读

心念口称不可偏废

155 阅读

无有定章但取适宜

171 阅读

摄心之要莫过于听

163 阅读

心存恭敬字字清楚

178 阅读

高低适中缓急合宜

191 阅读

觉有妄念乃念佛好处

157 阅读

妄想起时勿须理会

163 阅读

能常听念心自归一

197 阅读

诚听兼到昏散自除

154 阅读

念念畏死佛念自纯

204 阅读

作已死想必有大益

163 阅读

（三）用心之道|思地狱苦发菩提心

191 阅读

少于张罗省事为妙

199 阅读

无心者得有心者失

175 阅读

越分欲得堕落之本

160 阅读

见诸境界直同未见

156 阅读

于诸境界不生忧喜

161 阅读

境有善恶转变在己

133 阅读

以佛经教勘验真伪

163 阅读

急躁之心修行大障

166 阅读

宁可不悟勿教著魔

174 阅读

不善用心或致受损

152 阅读

心地光明邪自难入

154 阅读

明来暗无正来邪消

154 阅读

安住佛号勿用观心

185 阅读

信愿专一莫涉参究

172 阅读

立定主宰不受他惑

163 阅读

专主净土不宜泛讲

167 阅读

学宜专精勿作通家

203 阅读

好研经论世间通病

155 阅读

教重开解净重实行

167 阅读

大通经教未必能了

162 阅读

先于净土了无疑惑

176 阅读

息心念佛胜参知识

183 阅读

专志西方甚于深入经藏

155 阅读

聪明智慧抛之东洋

153 阅读

将错就错西方极乐

171 阅读

早昏度日一句弥陀

175 阅读

念佛修持如服药然

165 阅读

要紧之时愈约愈妙

194 阅读

12 »