当念佛时三资全具

真念佛人，当念佛时，信愿行三，全体具足。如子忆母，其间断无狐疑不信，与不愿见母之念头可得。

（增广上拟答某居士书附某居士原书）

【注】净土法门，常云信愿行，看似为三，观此即知：真念佛人，一念圆具。观善导和尚六字义释，即知六字之中，三资全具，故众生称念，必得往生。言三资者，乃分而言之，易于明了故，实则一即三，三即一。如《要解》所云：“依一心说信愿行，非先后，非定三。”善导和尚就法体言，名号具足三资；蕅益大师就机相论，一心具足三资。二者相参，则知：法体具足三资粮，众生领受于心，内心自然具足三资粮，所谓机法一体也。

三资实源于弥陀本愿：“至心信乐，欲生我国，乃至十念。”信愿行通在其中。弥陀招唤，如母忆子；众生信顺，如子忆母。如是母子相忆，则机法一体，感应道交矣！故大师言：“真念佛人，当念佛时，信愿行三，全体具足。”若念佛人，心中杂疑，不愿往生，则非真念佛人也。