三、判佛力为宗

三、判佛力为宗

所谓“乘佛愿力，便得往生；

佛力住持，即入正定” ，昙鸾大师以“自他二力”解释龙树菩萨的“难易二道” ；

更重要的是，在详细解释《往生论》文义之前，先指明大方向，让学者了解整部《往生论》是以阿弥陀佛的本愿力为宗。

定下这样的基调，便于我们理解《往生论》的精神实质：这是一部宣扬佛力救度的教典。

昙鸾大师看准《往生论》的中心在“观佛本愿力”之“不虚作住持功德”一偈，整部《往生论注》以此为眼目，彻底显明阿弥陀佛的本愿力。

略举三点：