四、本为凡夫,兼为圣人

四、本为凡夫,兼为圣人
所以,净土宗有一个纲格,就是“本为凡夫,兼为圣人”。又说“薄地凡夫”,所谓“薄”就是被烦恼、罪苦所逼迫。“薄”也作“博”,六道皆凡,三界皆苦,因此也说“博地凡夫”。我们都是具足烦恼的凡夫,都是博地凡夫,这样的凡夫就是弥陀救度的对象。

可知这八个字,若依文解义,似乎是抑止;但若依义不依语,含藏着更为弘深广大的慈悲救度,可谓“显存抑止深义,隐彰摄取极致”。若显若隐,弥陀本愿于此究竟,行者受法方得枢要。

可说本愿称名利济无边,竖穷三世,横遍十方,无机不摄,无人不生。因此,念佛人应该深体佛心,而“立信本愿,谨行抑止”。