第四章 归心净土
我们从无始以来，生生世世，此死彼生，轮回六道，不知几万亿次。
今生欲了此生死大事，脱离轮回苦趣，唯有一心念佛求愿往生这一方法。
一、自身现是罪恶生死凡夫
“我很善良，我心地很好……”这是一般人的心态。但用宗教的眼光看，未必如此：
南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪。
我观是阎浮众生，举心动念，无非是罪。脱获善利，多退初心。若遇恶缘，念念增益。
南阎浮提众生，其性刚强，难调难服。
阎浮众生，结恶习重，旋出旋入。
是南阎浮提众生，志性无定，习恶者多。纵发善心，须臾即退。若遇恶缘，念念增长。（《地藏菩萨本愿经》）
一日一夜，贪瞋痴恶念不可计数，种未来生死根。（《净度三昧经》）
于五趣中，骄慢多者，无如人也。（《立世论》）