玄奘西行
历史上的玄奘法师，当然不是《西游记》里那个怯懦的唐三藏，历史上的玄奘法师是创立法相宗的一代宗师，是伟大的翻译家。
公元600年，玄奘法师出生于官宦之家，排行第四，五岁时母亲早逝。二哥早年出家，精通释典，又熟读老庄，颇有点名气。玄奘法师十岁又失去父亲，就随二哥到净土寺学习佛法，表现出非凡的聪明才智，《维摩经》《法华经》等经典，他十一岁就能记诵不忘。十三岁时洛阳度僧，破格入选。隋末天下大乱，高僧多避往蜀地，玄奘法师又行脚至成都，经过几年学习，对各家之说博通于心。624年离开成都，沿江游学。贞观元年（627）回到长安。
为了理清佛法的完整体系，玄奘法师发心西行求法，研读梵文原典，并发誓说：“为了佛法能大兴天下，就算粉身碎骨也在所不惜。”629年，他悄悄离开长安，开始了千辛万苦的西行。过玉门关，度莫贺延沙碛，越大雪山，渡信度河，最后南行至摩揭陀国，顶礼圣迹，此后前往著名的那烂陀寺。
那烂陀寺是当时印度佛教的最高学府，常住僧人四千多人，除了住持戒贤法师之外，精通经论的“三藏法师”只有九人。玄奘法师一到，就受到隆重欢迎，并成为“三藏法师”。
五年之后，南印度小乘正量部僧人般若鞠多做了一篇七百颂的《破大乘论》，众多小乘僧人以此为据，要与大乘学者决一胜负。那烂陀寺派出四人前往应战，玄奘法师就是其中之一。玄奘法师虽然学过小乘义理，但心中并不踏实。幸好此时有位“顺世外道”写了四十条义理，挂在那烂陀寺外面挑战，声称如果有人能破其中一条，就自杀谢罪。玄奘法师研究了四十条后，很快便把他驳倒。这个外道准备自杀，玄奘法师阻止了他。经了解，这个外道对小乘正量部的观点非常了解。玄奘法师在临出发的前一天晚上，就请他讲授正量部观点，在全面了解正量部教义之后，信心十足地写了一篇《制恶见论》，把《破大乘论》驳得体无完肤。
游学期间，玄奘法师几乎参遍了印度全境，向当地的高僧、学者、居士学习各种经论。
学成回国途中，玄奘法师以《制恶见论》等为宗，召开无遮大会，任人破难，按照当地惯例，作出“其有能破一偈，当截舌而谢之”的承诺。结果，与会者七千多人，十八天后无人能破，玄奘法师“名振五印”，大乘学者赠号“大乘天”，小乘学者尊崇为“解脱天”，成为大小乘公认的一代宗师。
贞观十九年（645）正月，玄奘法师携带大批经文佛像回到长安。唐太宗当时身在洛阳，敕（chì）令宰相房玄龄等大臣隆重欢迎玄奘法师归来。
西行求法历时十七年，行程五万里，游历一百三十余国，堪称艰苦卓绝。
此后，玄奘法师在朝廷的支持下开始了宏大的译经事业，十九年中译出经论七十五部，总计一千三百三十五卷。
唐太宗对玄奘法师礼遇有加，亲自为新译经典作序，下令将佛经流通各地。
因为早年的风霜苦行，玄奘法师六十岁就身染疾病。664年，玄奘法师自觉归期将至，安慰弟子们说：“此世奔波万里，尝尽众苦，灭后当生弥勒内院。”2月5日安详而灭。（《中国佛教史》）