普陀法雨寺化身塔记
甚矣．众生之我执坚固而难破也。只此色身．本地水火风四大所成．而妄执为我。如油入面．永不能出。反将不居阴界．不属凡圣之真我．全体迷背。如镜蒙尘．莫能照鉴。故华严经云．一切众生．皆具如来智慧。但因妄想执著．而不证得。若离妄想．则一切智．无师智．则得现前。是知众生心性．与佛同俦。特因执著．莫能受用。可不哀哉。以故如来种种说法．令其了知从前妄认四大为自身相．六尘缘影为自心相之非。则常乐我净之真身．寂照圆融之真心．自可全体显现矣。又以身相耸然．根机钝者．亦难了悟其妄．不生执著。迨其舍报之后．一经火化．顿成乌有。则存者亡者．皆可悉悟其四大假合之身为非身矣。同生诸居士．宿有灵根．恪修净行。利人心切．护法情殷。以向来之化身窑．不甚适宜。拟欲改良．殚精研究。仿外国之法而变通之．与法雨普济各造一座。其形类塔．名化身塔。所费计千余圆．意美法良．功德无量。铭日．众生迷背．非我计我。如蚕作茧．如蛾赴火。本有真我．反不顾问。四大幻质．唯此是认。如来悲愍．种种开导。兼令火化．俾全智照。既知其妄．即识其真。得无碍智．见本有身。乘此智身．回向净土。获无量寿．居诸补处。不违安养．遍大士方。普令迷徒．归本家乡。由是众生．咸复本性。福慧圆足．续佛慧命。愿此功德．普及一切。法界有情．俱登正觉。