阜阳资福寺重建念佛堂开莲社缘起（民二十六年）

如来圣教．法门无量．随依一法．以菩提心修持．皆可以了生死．成佛道。然于修而未证之前．大有难易疾迟之别。求其至圆至顿．最简最易．契理契机．即修即性．三根普被．利钝全收．为律、教、禅、密、诸宗之归宿．作人、天、凡、圣、证真之捷径者．无如信愿念佛求生西方一法也。良以一切法门．皆仗自力．念佛法门．兼仗佛力。仗自力．非烦惑断尽．不能超出三界。仗佛力．若信愿真切．即可高登九莲。当今之人．欲于现生了生死大事者．舍此一法．则绝无希望矣。须知净土法门．法法圆通。如皓月丽天．川川俱现。水银堕地．颗颗皆圆。不独于格物、致知．穷理、尽性．觉世、牖民．治国．安邦者．有大裨益。即士、农、工、商．欲发展其事业．老、幼、男、女．欲消灭其疾苦者．无不随感而应．遂心满愿。今则人心陷溺．世乱已极。变乱是非．颠倒黑白．争夺欺陵．极力演变。若不挽救．则人道成几乎熄。于是各处有心之士．群起而提倡佛法．明三世之因果．显六道之轮回。示娑婆之浊恶．表极乐之严净。以期斯世之人．克己复礼．生入圣贤之域。了生脱死．没归极乐之邦。阜阳资福寺．乃几朝古刹．载之志乘。近以住持无弘法之资格．一班不知佛法者．竞倡维新．破除迷信．急欲毁灭其寺。虽明哲之士．谕以正理．绝不肯听。阜阳佛教会代表邢纯斋．愤不顾身．奔走省垣．面见主席雪亚刘公．祈其出示保护。幸蒙刘公护法心切．爱民情殷．立即出示禁止．方得保存。地方人士．因思佛法理智高深．利益广大。更念资福为颍地名胜．自古迄今．人民沐恩戴德者．多难胜数。不忍任其荒凉．于是重谋兴复。现已建立念佛堂五楹．请秉初法师暂主其事。拟安戒德师僧若干位．常年修持净业。每月朔望．聚集在家信士．念佛一日．以资提倡。午后念佛毕．不拘缁素．为之讲演念佛大旨．与居尘学道．在野报国之法。以及敦伦尽分．闲邪存诚．诸恶莫作．众善奉行之事。并真为生死．发菩提心．信愿念佛．求生西方之理。俾一切人．知人皆可以为尧舜．人皆可以作佛之所以然。则于一切时．一切处．皆为希圣学佛之事。此实不居位而护国、救民．不现形而移风、易俗、之大方便法门。愿若缁若素共勉之．则其利益大矣。