宣城地下涌出了弥陀大潮
这个题目并非来自我的杜撰，而是出自慧净上人之口。上人在弘愿寺联谊会开示时，把他本人与敬亭山、净宗法师及弘愿寺的因缘娓娓道来。虽然他所讲的内容乃世俗间事，但仍旧法味无穷。其中上人提及安徽是一个灵山秀水之地，自古以来人才辈出，如今更有净宗法师倡导建设的弘愿道场。在弘愿寺参加联谊会的几天来，我心底一直不断地升起一种感觉——宣城地下涌出的弥陀大潮，拥有黑洞般的力量（借用陈贤居士语），势不可挡，必将冲破一切业网，引领百千万亿众生回归极乐家乡！
净宗法师说弘愿寺是白手起家的，最初奠基时只有几十万，如今已建成的一期工程，已耗资几千万，这真是一个奇迹。我想，正是由于弥陀拥有奇迹般的力量，才有婆娑世界的这个奇迹。净宗法师说弘愿寺是从法上生出来的，真是一语道破玄机！
走进弘愿寺，不由使人从心底升出一种庄严肃穆的感觉。寺院很大，用上人的话来形容：宏伟，朴实，不花俏。没有雕龙画凤，但却拥有踏实、坚实的外貌与内涵，恢宏的气势完满地展现了出来。我个人还有另外一些特殊的感受，就是寺院充满了无穷的法味，充满了弥陀的气息：走在寺院里，举目皆见各种凝练的法语：“本愿称名”“凡夫入报”“平生业成”“现生不退”“涅槃门”等等。来迎殿的楹联上写道：“红尘虽满三千界到此为止，净土纵隔万亿程应声即来”。这幅楹联给了我特别的安心与法喜，让我感觉弘愿寺像一个飞机场，迎接十方来的苦恼乘客，乘坐莲花专机速速脱离娑婆业海，飞往西方极乐净域，止息这无尽的红尘轮回之苦。
短短的几天里，慧净上人、净宗法师等诸位法师给我留下了深刻的印象。
初见上人，是在10月16日晚上，大众从来迎殿两旁排列到寺院大门外，夹道欢迎上人的到来。念佛声中，大众的翘首企盼中，上人从寺院中门而入，合掌和着大众的念佛声，迈着缓缓的步子，走向来迎殿。飘逸，从容，洒脱，一看就知道不是一个俗人。上人到来迎殿礼佛毕，顾不上吃晚饭，饿着肚子为莲友们做了十几分钟的开示。音声浑厚沉稳，话语凝练有力，干净利落，条理分明，字字珠玑，掷地有声。以往读上人的书，钦仰上人的文才智慧，以为真同上人自己所说的没有辩才、不会讲经。今日方知，上人虚怀若谷，谦卑至极。
上人面容稍显消瘦，个子不算高，但却十分精神，十分有威仪。表情永远都是那么淡定、和蔼。上人笑起来像一个小孩子，天真烂漫，无邪无忧。开会时，净宗法师在中间讲话，上人在旁边面朝大众而坐，一两个小时，除见其念佛、口唇上下在动之外，几乎看不到人动一下，一直都是端端正正地坐着。在寺院里偶尔碰见上人，除了见他回答莲友的提问之外，从来不见他与人闲聊。在上人身上，看不到一个多余的动作，听不到一句多余的话。
上人非常谦卑，是一个低调的人。听莲友说，上人准备到弘愿寺之时即打电话给净宗法师说：“不要搞任何的迎请仪式，就让我作为一个普通僧人进入寺院就好了。”结果上人对那天晚上的“兴师动众”心中感到十分不安。莲友们欲顶礼，上人总是摆摆手说：“问讯就可以了！”如果莲友动作快，已经拜下去了，上人就说：“一拜就可以了！”莲友们有所供养，上人总是毕恭毕敬地双手接过去。
上人非常慈悲，他会因为得知莲友们两人挤一张床睡觉而自己睡不安稳。
最后一天下午，师父们与莲友合影，那天太阳很大，四方莲友争抢着与上人、师父合影，一直在太阳底下连拍了两三个小时。师父们中间只休息了一小会儿，然而上人脸上却没有丝毫倦容，一直静静地端坐在那里，嘴巴不停地在念佛。
一天傍晚，宗福法师邀我们十几个来自广西的莲友在图书馆见面，恰好有一位莲友出门时碰见上人，这位莲友就试着问上人：“我们广西地处边疆，生活困难。上人能否为我们广西莲友做一次单独开示？”没想到上人十分爽快地就答应了，这让我们欣喜若狂。吃罢饭，上人即来到图书馆，开始说只能开示十几分钟，后来开示了半个钟头。上人劝我们要多多体会、思惟净土宗的宗旨和特色的内涵。告诉我们日常生活中如何去修持。提醒我们广西莲友要拿出收入的十分之一做种种布施，以改变目前贫穷落后状况。大家听了，个个心开意解，踊跃欢喜。真希望开示时间更长一些。
从弘愿寺回来几天了，上人的身影依旧不断地浮现在眼前。他让我想起古人的那句话：“静水必深。”也让我想起弘一大师那句话：“有才而性缓，定属大才。有智而气和，定为大智！”试想，善导大师的教法中断了几近千年，在此期间，各宗各派的知见渗入到本来清纯的教法当中，如同油和面一样难解难分，需要何等的智慧才能真正体鉴善导大师之心，体鉴弥陀本怀，然后正本清源，来重新延续法脉呢？如果不是上人出现在这世间，会有今天这样清纯完备的净土教法吗？会有今天的弘愿寺吗？
大哉，上人！他的威德必将随着时间的推移而愈发光耀大千！
最初读净宗法师的《净宗略讲》等几本书，心想：这位法师应该有七八十岁了吧？因为他出语很是厚重老道，直说到人的心坎上。后来有了VCD碟片，一看，吓了一跳，原来这么年轻！我个人认为净宗法师是一个天才的演讲家，这次身临其境，听他讲法，更是觉得他辩才实在不得了。他口齿伶俐，讲话可说是字正腔圆，南方人、北方人都能听得懂；他思维清晰、敏捷、缜密，自在无碍，丝丝入扣，引人入胜，脱口即是妙喻，把很深、很难理解的道理通过一个简单的比喻就说明白了。不时的玩笑语，机智而幽默，经常令大众捧腹，众人却在笑后得到深深的启悟。师父的口才，用“出口成章”“妙语连珠”“舌绽莲花”之类的词语来形容，我觉得一点都不夸张。
弥陀的弘愿与慈悲，就是通过这样一张神奇的妙口，迅速传到中华神州大江南北无数充满烦恼与迷惑的众生心中的。
净宗法师人很随和，没有一点架子，见到真人，比在电视画面里看到的还瘦，因而他自称“无量瘦”。他的眼神很锐利，但又很慈和，对每一位莲友都很认真地看，不，是端详。似乎通过眼神在问：有没有念佛啊？
最后一天，与法师合影，居然有幸站在净宗法师身旁，真感觉是一生中最幸福的时刻。我旁边的人指着我向净宗法师介绍说：“这位就是佛楷。”只见师父微笑着注视着我，说：“噢，你在网上写的文章不错啊！”这一刹那，我几乎一下子变成了一个害羞的小男孩，不知道该说什么话、做什么动作好了。慌乱中，我从牙缝里挤出几个字：“师父都看过了吗？”“看过了！”师父和蔼地答道。对面摄影师叫看镜头，就没能讲更多的话了。
师父是我的法身父母、慧命导师，在我最无助、无奈，最无路可走，最感到在“修行”路上几乎要崩溃的时候，出现在我艰苦跋涉的路上，石破天惊地对我说：“你应当舍掉此难行路，另外有一条又平又直又宽的路，且路上有专车直达你想到的地方！”就这样，我乘上了弥陀的弘愿专车，安心自在取代了惶恐不安，往生决定取代了往生无望。
经上说：善知识是众生解脱的全因缘，我深信无疑。
师父在网上有一篇名为《自题》的偈子：
德行全无深可愧，信心十足每自怜。
若得一人离尘垢，甘洒赤血染碧天。
唯我弥陀慈授手，千万贤俊一时现。
敢将东土三千界，遍种西方九品莲。
最后一句展现了他何等的气魄与胸怀！他是这样说的，也是这样做的。从东北胡居士口里得知：师父弘法第一站就是中国最冷的地方——吉林长白山脚下。在那里弘法，要出没在凛冽的寒风中，跋涉在冰雪的世界里，有时甚至是冒着生命的危险。可见他起步是何其艰难。随着弘法的铺开，要踏遍九州，要筹建寺院，要编著教材，要讲法开示，这些无不由他一人亲力亲为，师父真的好辛苦。真是“为我无量寿，累您无量瘦”啊！
弘愿寺是一流的寺院，这里有一流的师父，这里还有一流的居士。
这次来参加联谊会的居士可说是来自全国的弘法精英（当然我是来滥竽充数的）。一些居士的弘法事迹实在是让人咋舌称叹。走在寺院里，不敢小觑任何一位不起眼的“愚夫愚妇”。这个人有可能在当地领导着几百人的念佛队伍，那个人可能是大学退休的老教授。这里有农民，有企业家，有文学家，有艺术家，士农工商，各自在自己的位置上推广弥陀救度，各有各的善巧方便。大家相互吸取经验教训，相互赞叹，相互鼓励，共同挑起弥陀家业，其乐融融！
不知前世积了何等的福德，今生能够如此幸运，来到弥陀大潮涌出的中心——宣城。在此得以一睹师父们的尊容，聆听师父们的法音，得以与这么多的“诸上善人”聚会一处。相信不久的将来，一定会看到“诸宗会归净土，莲花开遍五洲”的盛况！
吾粗编一偈：
弥陀大潮出，法界齐钦赞。
慧净续法脉，净宗妙口宣。
四方居士等，敬心力护持。
诸宗会净土，莲花开五洲！
南无阿弥陀佛！（佛楷）