只管念佛
念佛不光有往生成佛的利益，还有今生种种现实利益，所以，也有人问了：“我身体不好，有灾难，业障重，是不是念《灭定业真言》？求子孙，是不是念观音菩萨？求开智慧，是不是念文殊菩萨？”这些都不必要了，你念“南无阿弥陀佛”，所有现实利益通通在里边，若行，若住，若坐，若卧，你看二十五位大菩萨，还有无量无数化佛化菩萨都来了，二十五位大菩萨里边有观音菩萨，有势至菩萨、地藏王菩萨、弥勒菩萨、文殊菩萨、普贤王菩萨、药王菩萨、药上菩萨、韦驮菩萨。你还能知道什么菩萨？通通在里边，还有无数菩萨。所以，你只要念佛，你不要再单独念地藏王菩萨的名号，地藏王菩萨也跟着后面就来了，那是肯定的！
国王出驾，大臣就要环列左右，国王、大臣来了，当差的更来了。国王就是阿弥陀佛，大臣呢？就是观音、势至、地藏王等这些诸大菩萨。你念“南无阿弥陀佛”，佛来保护你，那诸大菩萨肯定通通都来。那么那些善神善鬼，就是当差的，他们当然也来了，他不敢落后，所以说“菩萨相随，天人拥护”。我们念佛之人，自然获得一切诸佛、诸菩萨、诸善神的保护，无有不足。
今生求子、求财、求平安、求消业障、逢凶化吉、超度祖先，你都只管念佛，无不灵验。没有比这个更殊胜的。没有必要说：我要超度亡灵，就去放焰口，我要干什么，就念什么……那就杂了，不需要。你想想看：阿弥陀佛都来了，什么能不来？通通都在里边了，通通都有了。这样你就专修念佛了嘛！
这第十文最后还有一句：
今既有斯胜益可凭，愿诸行者，各须至心求往。
说念佛有这样殊胜的利益可以作为凭靠，希望念佛之人应当真心不怀疑，求生极乐世界。