小蔷薇，你叫我吾秀妈妈，我虽有愧这个称呼，却也倍感亲切。
昨天，你那么天真善良地说：「一定要多念佛！为自己，也为有缘的众生。」我在赞叹你柔软的心地时，你又说：「反正我相信早晚会去极乐世界的，今生不走还有来生，这样还可以在每一生里都为那些众生念佛呢。」哦，可爱的小蔷薇呀，这样的想法可不对了，我们哪能保证来生还是人啊？我特意请教智随法师开示了这个问题，就是让你一定要严肃对待这个问题啊。下 面是师父的开示：
南无阿弥陀佛！
初学佛者，大多出离心不强，又不知净土法门，所以不想今生往生，又美其名曰要度众生，便抱着娑婆不愿放了。
从自了生死而言，于今众生，障深慧浅，舍念佛求生西方一法，再也没有第二个法门了。不愿往生而念佛者，即是以横超法作竖出用，将他力法作自力用。因不求往生，今生若不能了生死，只好寄希望于来世，来世不能了，再寄希望于下一来世、再下一来世……凡夫就这样一世一世地在轮 回中转来转去，从苦入苦，从迷入迷。如善导大师言：「旷劫以来，常没常流转。」
从度众生而言，凡夫多是有口无心、有心无力。自己都不能自度，哪能度人？没有观音菩萨的千手千眼，没有地藏菩萨的大愿大行，没有文殊菩萨的大智大勇，如何度生？真欲度众生者，先把自己安顿好，找到出路，成就自己，才是正途。不怕无众生可度，只怕不成佛。欲成佛者，无过念佛。所谓「种种法门皆解脱，无过念佛往西方」。
小蔷薇，看明白了吧？只要我们念佛，今生一定往生的。到那时再来帮助所有的众生啊！