妄想起时 勿须理会

妄想起时 勿须理会

妄想起时，只一个不理，便不会妄上生妄。譬如小人撒赖，若主人不理，彼即无势可乘。若用刚法抵制，彼亦以刚法从事。若以柔法安慰，彼必谓主人怕他，又必益加决烈。二者皆损多而益少。只置之不见不闻，彼既无势可乘，只得逡巡而去。 （三编下 复温光熹居士书一）

【注】凡夫众生，谁无妄念，只一个不理，念自己的佛，任妄念自生自灭。源信大师曰：

妄念原是 凡夫本体 妄念之外 别无心也

直至临终 犹是一向 妄念凡夫 知此念佛

即蒙来迎 乘莲台时 能翻妄念 成为觉心

从妄念中 所出念佛 犹如莲花 不染污泥

决定往生 不可有疑

莫厌妄念多 应叹信心浅

故以深信心 常称弥陀名

净土行人，应知自身现是罪恶生死凡夫，“莫厌妄念多，应叹信心浅，故以深信心，常称弥陀名。”弥陀大悲唤言：“汝一心正念直来，我能护汝，众不畏堕于水贪火瞋之难。”