说说我自己如何建立的「信」

我不会讲深奥的道理，只是浅显地说一说自己建立信心的过程。

善导大师说建立信心有两种：一是「就人立信」，一是「就行立信」。

「就人立信」是相信佛说的话。这个我想有一定善根的人才能做到。而当初的我是绝对做不到的，哪怕有人来给我讲，说：「这是真的！」我也未必会信。因为我连佛都不信，怎么谈到相信佛说的话？妈妈那些年供的观音菩萨在我眼里只是一件装饰品。说到佛，我的脑袋摇得像个拨浪鼓。

后来病了，哪里也看不好，无路可走了，就抱着试一试的心理开始念佛，哪想什么了生死啊，什么超越轮回啊，什么往生极乐啊，通通都不知道，仅仅为了让自己别那么痛苦。

就这么神奇，病就好了。病好了，我自然就要念佛了，这下我可相信念佛不一般了，除了念佛，没有任何行持能让我们凡夫往生极乐。我想这就是「就行立信」吧。

佛的慈悲就是这样不舍一人。我们一开始不信祂的话，祂仍会用别的办法救我们，给我们开一些方便：求病好，得病好；求发财，得发财；求子得子等等，目的就是让我们先相信祂，能够念着祂，无论走到哪儿，祂都能找到我们，救到我们。

如果我们能念上佛号了，佛号就在我们身体里流淌。随着念佛天数的增多，病慢慢地好了，但心里头却不知道什么时候已经开始多了很多念头，开始感谢这场病、感恩弥陀的救度，开始厌烦这个世界，求愿往生的心早已生了起来。在不知不觉间，阿弥陀佛就把这些念头塞进我的头脑中。很奇怪，不知道什么时候塞进来的，很自然地就相信有极乐世界，相信念佛能够去那里。这一切完全是佛力的加持，是水到渠成的事情。

所以，如果没有建立信心，那就老实听话地念佛。

我还发现，有时无论怎么说都不能让别人相信，那真是掰开饽饽说馅儿也不信，这实在是缘分没到。如果这样的话，我们就没有必要再说了，说多了也没什么用。我们自己有什么能力让人家相信阿弥陀佛的这样一件大事啊！非我们人力所能完成的事情，只有交给佛来办。

所以，我只会告诉别人念佛好处多，告诉别人念佛，至于他能否相信，那就不是我所能企及的了。只要念上佛，佛就会有办法让他相信。

通身靠倒、完全放下的念佛，一位师兄形容，这样的念佛就是一个甩手当家的，「挣的钱全交给你了，我啥也不管了，你做什么饭，我就吃什么饭」。我们就做个甩手的念佛人，「阿弥陀佛，我只负责念佛，一切事情有劳您了」。用这样的心，把自己交给佛，一定能和佛感应道交，自然会得到佛的调摄。有了佛的调摄，怎么可能去为所欲为？难道佛会把我们管坏么？

相信佛，就按佛的话去做。每天自然就是「南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……」。