第三节  因弥陀救度获重生

第三节  因弥陀救度获重生

善导大师在《法事赞》中说:

人天善恶,皆得往生,到彼无殊,齐同不退。

人界的众生、天界的众生,不管是善是恶,通通能够往生极乐世界;到了极乐世界,通通不退转,同样进入一生补处,因为《阿弥陀经》说“极乐国土,众生生者,皆是阿鞞跋致,其中多有一生补处”,所以,我们不往生则已,一旦往生,通通是阿鞞跋致。阿鞞跋致就是不退转,不退于阿耨多罗三藐三菩提,也就是一旦往生,就通通是成佛的境界,就不会从佛的境界退下来。

太子等待登基喻

“其中多有一生补处”,在一生补处的地方等待成佛的位置,也就是他有成佛的资格,只是一个佛土只有一尊佛,好像一个国家只有一个国王,必须等国王退位,太子才能登基。太子虽然还没有登基,可是他已有了国王的资格,一旦他登基成为国王,就掌握了国家大权。所以,第十八愿的“十方众生”有这样的内涵,使我们所有的修行人有了希望而没有绝望,有了光明而没有黑暗,有了安慰而没有恐惧。

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