制心一处
（一）
发明家爱迪生到税务所交税。那天，交税的人很多，爱迪生跟大家一起排队等候，随队而行，可是心思早已转到工作上了。直到耳边响起一个声音，才把他拉回到现实中来。
“您刚才说什么？”爱迪生问道。
“我是问：您叫什么名字？”税务员和蔼地说。
爱迪生一时不知所措，回过头来对身后一位女士说：“噢，对不起，太太，我叫什么名字来着？”
幸好很多人都熟悉他，帮他想起了自己的名字。
“制心一处，无事不办”，全身心的投入，才能把奋斗变成享受。（《日日禅》）
（二）
有位年轻人非常刻苦，但却收效甚微，为此他很苦恼。
他找到昆虫学家法布尔，抱怨说：“我不知疲倦地把全部精力都用在事业上，结果收获却很少。我爱文学，也爱科学，同时对音乐和美术的兴趣也很浓，我把全部时间都用上了。”
法布尔微笑着从口袋里掏出一块凸透镜，做了一个小实验：当凸透镜将阳光集中在纸上一个点的时候，很快就将这张纸点燃了。
接着，法布尔对那位有些茫然的青年说：“把你的精力集中到一个点上试试看。”
年轻人恍然大悟。（佚名）
（三）
大司马家中制钩的工匠年高八十，他打造的带钩丝毫没有差错。
大司马问道：“你这是有技巧呢，还是有道？”
老工匠说：“我是有道。我二十岁时就喜好制作带钩，对别的事情都视而不见，不是带钩就不去关心。仅仅凭借不用心于他物的心，就可令我专注于打造带钩，更何况我无不用心于制钩呢？”
心无旁骛，就能做到至善之境。（《庄子知北游》）
（四）
宋朝书法家、画家米芾（fú）说：“学书法必须专心于书法，不能再有其他爱好分心，这样才能有成。”我也曾听说古时候琴师教弟子专攻两三个曲子，这 样才能切入琴法的堂奥。虽说这是小事，但可以喻大。佛在《遗教经》上说：“制心一处，无事不办。”假如三心二意，势必一事无成。（《竹窗二笔》）
（五）
梧鼠学会了五种本领：会飞、会跑、会游泳、会打洞、会爬树。
但它这些本领一样也没学精：会飞，但飞得不高；会跑，但跑得不快；会游泳，但游得不远；会打洞，但打得不深；会爬树，但爬不到树顶。
名义上它学会了五种本领，用起来却一样也不中用。（《荀子劝学》）
印光大师一再劝告：不要做大通家。
（六）
一次，楚王在云梦打猎，让人们把鸟兽都轰出来。只见左边跑来一只鹿，右边窜出一只麋。他正要开弓放箭，又发现一只天鹅从头顶的大旗上掠过。楚王眼花缭乱，一只也没射到。
大夫养由基上前说：“我射箭的时候，百步之外放一片树叶，能够十发十中；如果放上十片树叶，能不能射中那就很难说了。”（《郁离子》）
在《随愿往生经》中，普广菩萨问世尊：“十方世界都有佛土，您为什么只称赞阿弥陀佛的净土，只要我们求生西方呢？”世尊回答说：“我们这个世界的众 生心灵污浊，妄念纷飞，因此我才专门称赞阿弥陀佛的净土，使众生的心能专注西方一境，这样才容易往生。”（《安士全书西归直指》）