五、一纸小消息
（《大正藏八十三册》二一八）
以末法众生为往生极乐之当机。
行虽少不可疑，一念十念已足。
人虽罪不可疑，言不嫌罪根深。
时虽下不可疑，法灭以后之众生当得往生，何况近代。
身虽恶不可疑，善导和尚言：自身是烦恼具足之凡夫。
十方之中愿西方者：十恶五逆之众生往生之处故也。
诸佛之中归弥陀者：乃至三念五念弥陀自来迎故也。
诸行之中持念佛者：彼阿弥陀佛之本愿故也。
今乘弥陀本愿欲往生者：依深信之心也。
得难得之人身 遇难遇之本愿
发难发之道心 离难离之轮回
生难生之净土 喜中之喜也
信“罪虽十恶五逆亦得往生”，而不犯小罪；罪人尚生，何况善人。
信“行虽一念十念尚且不空”，而应无间修；一念尚生，何况多念。
阿弥陀佛成就“不取正觉”之誓，现在彼国，命终之时，决定来迎。
本师释尊亦赞哉，知见“随顺我教，得离生死”；
六方诸佛亦庆哉，庆喜“信我等之证诚，生不退之净土”。
仰天伏地而喜：今度得遇弥陀之本愿；
行住坐卧亦报：阿弥陀佛救度之恩德。
凭而尤凭：乃至十念之言；
信而更信：必得往生之文。