五、一纸小消息
(《大正藏八十三册》二一八)
以末法众生为往生极乐之当机。
行虽少不可疑,一念十念已足。
人虽罪不可疑,言不嫌罪根深。
时虽下不可疑,法灭以后之众生当得往生,何况近代。
身虽恶不可疑,善导和尚言:自身是烦恼具足之凡夫。
十方之中愿西方者:十恶五逆之众生往生之处故也。
诸佛之中归弥陀者:乃至三念五念弥陀自来迎故也。
诸行之中持念佛者:彼阿弥陀佛之本愿故也。
今乘弥陀本愿欲往生者:依深信之心也。
得难得之人身 遇难遇之本愿
发难发之道心 离难离之轮回
生难生之净土 喜中之喜也
信“罪虽十恶五逆亦得往生”,而不犯小罪;罪人尚生,何况善人。
信“行虽一念十念尚且不空”,而应无间修;一念尚生,何况多念。
阿弥陀佛成就“不取正觉”之誓,现在彼国,命终之时,决定来迎。
本师释尊亦赞哉,知见“随顺我教,得离生死”;
六方诸佛亦庆哉,庆喜“信我等之证诚,生不退之净土”。
仰天伏地而喜:今度得遇弥陀之本愿;
行住坐卧亦报:阿弥陀佛救度之恩德。
凭而尤凭:乃至十念之言;
信而更信:必得往生之文。