复宋慧湛居士书（民国二十七年○弘化社书．加价三成．乃二十七年．按照二十六年定价而言。至二十八年秋以后．则加一倍．尚不能印回书。）

汝之心愿．光甚佩服．汝之事实．光颇不以为然。当此大劫．但主劝人念佛．及念观音．何须备多种书．以令阅者茫无所归乎。况战事尚日加剧．能保后来再无逃避之事乎。弘化社事．因现在人民困苦艰难．前助印费之人．或远逃．或穷困。光老而目昏．不过问．由德森法师承办。光令缩小范围．止按照本流通一法办。现纸贵．加三程。空函不复．备款来请．照款发书．必使两无所负。汝只知大派头办法．则费钱多．而收效少。若专提倡念佛．则略备净土各经书．极力提倡．则费小而效大。且提倡须有处所．修持还须各在各家．既不误事．又不劳力．实为最有益之举动。光之文钞．从十五年中华书局增广文钞排好．无论何稿均不留。但因明道师私自令人钞得许多．后由灵岩当家妙真师．令人誊清付排．光始知之．乃为一一校阅。排出．谅书信一厚册．其余序记等文亦一厚册。此次二册．约当有前钞四册五分之三之页数。章法仍照前钞。汝不须征．若平常信．多了反讨人厌。若真有益之信．可钞寄上海北成都路太平寺．交德森法师。以后请经书．亦当与彼接洽。汝且放下大办法．但须切实修持．将身作则．认真提倡。至诚感人．人自乐从。莒县监狱官李丙南．提倡不二三年．莒县人皈依者．已有一百多．皆士农工商政界之男子。汝欲光代募缘．不知光从不开此口。凡有人以钱送光．则为彼作功德．或送经书．或助赈济贫。或有大面子的人．以捐册令光募捐．亦原册寄回。但随我力助若干．亦不书于册．且为说其所以。光出家时．即发愿不作寺庙主人．不剃度徒弟．不募缘。今已七十八．皆守过去。再过二日．则七十九．旦夕将死．何可又违初衷。此次亘古未闻之大祸．实由程朱辟因果所酿成。世出世间法．皆以因果维持。彼谓为实无其事．故令很心毒心者．益加很毒也。甚矣．君子不倡游言之训也。