杂行

杂行

“除此正助二行以外,自余诸善,悉名杂行”。除了这五种正行——正定业和助业之外,其余的一切修行都叫做杂行。

各位,我们大家明白了吗?仔细想一想,你每天正行多少,杂行多少?

学法要有规矩,学净土宗就要按照净土宗的规矩,不能用自己的脑子另想一套,东抓西抓,七抓八抓,觉得抓得越多越好——不是那回事,它是有规矩的,因为那些行不是纯粹通往极乐世界的,“杂”就是杂乱、复杂,因中就杂,这个也修,那个也修,结果也杂,或者通声闻乘、人天乘,或者通别的他方净土,不是直接引导我们往生极乐世界的,故而称为“杂”。

这个“杂”,是以往生极乐世界为目标,修那些就为杂。刚才也讲了,如果你专门修学地藏法门,读《地藏经》就不杂了;可是你学净土法门,为往生极乐世界而读《地藏经》,那就称为杂了。你如果修禅宗、求开悟,读《金刚经》、《楞严经》就不杂了,那是你的正依经典,如果为往生极乐世界,就称为杂了。我们现在学净土宗,就依净土宗的经典为正。

杂行太多了,善导大师就不一一举出来了,一句话概括:除了这五种之外,通通叫做杂行,我们平常喜欢讲的密行、念咒、参禅打坐、朝山、拜忏等,这些都是善法,“自余诸善”,不过都称为杂行。

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