杂行
“除此正助二行以外，自余诸善，悉名杂行”。除了这五种正行——正定业和助业之外，其余的一切修行都叫做杂行。
各位，我们大家明白了吗？仔细想一想，你每天正行多少，杂行多少？
学法要有规矩，学净土宗就要按照净土宗的规矩，不能用自己的脑子另想一套，东抓西抓，七抓八抓，觉得抓得越多越好——不是那回事，它是有规矩的，因为那些行不是纯粹通往极乐世界的，“杂”就是杂乱、复杂，因中就杂，这个也修，那个也修，结果也杂，或者通声闻乘、人天乘，或者通别的他方净土，不是直接引导我们往生极乐世界的，故而称为“杂”。
这个“杂”，是以往生极乐世界为目标，修那些就为杂。刚才也讲了，如果你专门修学地藏法门，读《地藏经》就不杂了；可是你学净土法门，为往生极乐世界而读《地藏经》，那就称为杂了。你如果修禅宗、求开悟，读《金刚经》、《楞严经》就不杂了，那是你的正依经典，如果为往生极乐世界，就称为杂了。我们现在学净土宗，就依净土宗的经典为正。
杂行太多了，善导大师就不一一举出来了，一句话概括：除了这五种之外，通通叫做杂行，我们平常喜欢讲的密行、念咒、参禅打坐、朝山、拜忏等，这些都是善法，“自余诸善”，不过都称为杂行。