往生比丘尼第二
清湖上老尼●●湖上老尼，不详其人。念佛诵经，极虔谨，精严戒律。有道人，每岁一来，来则剧谈弥日然后去。一日，尼预与道人约，待之不至。自言将逝，不得与此友别，奈何。复待数日，又不至，乃命人舁龛断桥上，手执线香一枝，从容入龛。顷之火发，遂自焚。观者如堵。至身已焦黑，念佛声犹不绝云。（何士瑗阴骘文注释）
清本印●●本印，字松岐，吴县人。幼多病，因发愿出家。年二十五，父母送之城中圆通庵剃染。寻受具戒，别买屋数间以居，名曰观幻。戒行洁清，勤修福业。历诸名刹，供佛饭僧，回向净土。乾隆四十五年八月，自九华归，结期礼大悲忏。甫逾二七，忽感微疾。曰，吾生缘其尽乎，遂辍忏，专持佛名。至十月初旬，卧床七日，右胁西向，念佛无间。已而嘱付后事毕，命其徒诵阿弥陀经。至三周，寂然而逝。（西方公据集验）
清遂钦●●遂钦，字越成，无锡人。九岁出家，稍长，遇一尼师激发，专持佛名，行住无间。寻住苏州南园白衣庵，兴复殿堂，念佛益切。年五十，始受具戒。至五十五，其年三月，鸡初鸣，召其徒曰，吾将去矣。徒曰，师无他恙，何出此言，因泣下。钦曰，痴人，哭我何益，认真念佛可尔。遂趺坐西向，同称佛名，尽炷香乃逝。事在乾隆五十三年。（西方公据集验）
清律宗●●律宗，字圣可，嘉定人。三岁失母，其祖母携至苏城圆通庵，寻剃染受具戒。少好礼佛，长诵法华经，苦不能解义。因诣金山，及杭州崇福，参究累冬。归而专修净业。屡诣诸名山，供佛饭僧。年五十三，得咳疾，遂闭关不出，以西方为期。至年六十四，正月望，集诸缁白，同称佛名。至日昃，顾视左右，劝勉修行，语剧苦切。寻举手，称西方极乐世界，大慈大悲阿弥陀佛。如是者三，趺坐而逝，莲华香满室中。事在乾隆五十五年。（西方公据集验）
清佛琦●●佛琦，字见琳，长洲县人。自少不愿有家。既长，其母送阊门外雨华庵剃染。寻受具戒。已而受城中崇佛庵，尼道坚嘱付，继为庵主。募金千余两，造西方三圣栴檀像，高八尺。岁结七日期场，集净行僧为念佛会。历诸名山，供佛饭僧。为常州天宁寺，置田三十亩。晚而专修净业。将逝前三日，见菩萨现身，两童子侍。或言闻菊花香。琦曰，此青莲华香也。乾隆五十六年，八月晦，有近事女问疾。琦令扶起，集众焚香，称佛名可二千声，遂逝。（西方公据集验） 评曰，饭僧作福，在家人恒有之。今出家女众，亦屡见焉，谓非能破悭贪者乎。虽然，女众可以修福，而号为沙门者，愈当精进。若夫但图人之供养，而不知己之承事，生死不了，其债将如何偿乎。
清莲芳●●莲芳，不详其所出。居崇佛庵，目击琦往生事迹，遂亦密密行持。年三十余，得疾，念力益坚。临终亦正念分明，面西趺坐，合掌而逝。事在嘉庆十三年。（染香集）
清朗然●●朗然，姓沈，嘉善人。年十八，见嫂氏产难之苦，自誓不字。求父母出家于邑之陶庄净池庵，专志净土。行持既久，闲忙无间。嘉庆十三年，谓其徒福缘曰，吾三月中，已三梦宝池，跏趺华中，往生有分矣。汝当笃志念佛，自然水到渠成，功不唐捐，慎毋错过。至三月念五日，无疾坐脱，年七十一。（染香集）
清妙成●●妙成，湖州菰城何氏女。生有慧性，髫年，即容止端庄，不同常儿。母故奉佛，每见母举佛号，便合掌相和。年二十一，适同里王生，未半载，夫亡。翁亦信心念佛。顾家贫，成勤纺绩，以供菽水。朝暮则诵华严，持佛号，为常课，如是十余年。后翁出家为僧，姑继亡，成亦投本城北门外广严庵为尼。旋受具戒，持守严恪，益专志诵经念佛。甘栖淡泊，绝意攀援。嘉庆十九年，示微疾，语侍者曰，吾生缘已尽，后三日当西去。若辈幸自努力修持，或有见期，勿忘吾言。至第三日，正趺坐诵佛，忽举首曰，接引佛已到，吾行矣，即瞑目而化，年四十七。（染香续集）
清道乾●●道乾，字世禅，嘉禾双溪陈氏女。年十七，出家于秀州之萝庵，喜清净自居。看古德机缘，遂发明向上志。圆具后，诣天台国清寺，参宝林珍公。见时便问，如何是大人相。珍曰，待汝除却五障来，即向汝道。乾曰，与么，则瞒和尚去也。珍曰，汝那里学得这虚头来。乾不觉汗流浃背，便礼拜。珍复问曰，如何是大人相。乾展两手示之。珍公印可，旋受衣拂。乾既得旨，罢参，住南湖之草庵。庵破败不堪，处之宴如也。操履真实，顺逆一如。平居一字一礼，三转华严，课大般若经数十部。由是道风远著，施者云集，次第建诸殿堂。其庵居偈曰，学道殷勤年复年，从今不著有无边。归家莫便家中坐，好为人耕劫外田。又于庵中设念佛堂，昼夜鱼声不绝者，垂四十年。嘉庆廿五年冬，示微疾。十一月十一日，谓其徒曰，吾明日寅时，当去矣。至时，说偈曰，八十八年，无贪无恋。归去来兮，水清月现。命众同声念佛，吉祥而逝。（染香集） 评曰，自古及今，禅净双修，而出自女众者，盖鲜矣。至其居不求安，殷勤办道，宛具大人之相。苟非真实了当，其可勉强为之耶。
清兰若庵尼●●兰若庵尼，失其名，姓陈，宁国郡西世家女。西禅寺僧某，未出家时，聘为室。后某弃家为僧，尼亦出家于三乘庵。旋移居兰若，日则随众苦作，夜则独坐念佛。性甘淡泊，其兄时遗衣食，卒乃却之曰，我既出家，若常与在家昆季往还，仍如未出家矣。后念佛坐化，时当酷暑，七日肉身不腐。（染香集）
清道悟（母）●●道悟，字慧心，姓汪，松江华亭人。早丧父，寡兄弟，与祖母母氏同居。家甚贫，守贞不字。已而投吉祥庵出家。旋诣地藏院，受具戒，念佛精进。道光十三年，六月，母氏念佛而逝。七月，祖母亦逝。悟于八月五日，请戒师道生和尚，告曰，大事了毕，吾欲西归，恳置龛一具。明日，邀众念佛一天，以为助缘。是晚香汤澡浴。及旦，集众念佛一永日。至夜告曰，佛来接引矣，跏趺而逝。（杨蕅槎笔记）
论曰，或谓女人有三隔五碍，何以得生净土。是不知众生之身，皆由业造。视业轻重，而分男女。今以女身而决志出家，斯其宿业决定消除。以是而登清泰之乡，成菩提之果，而女身男身，了不可得，复何有所隔碍哉。