“舍此无别”之文（佛力能救业力）

须知佛法，法门无量，若欲以通身业力之凡夫，现生即得了生脱死，离此信愿念佛求生西方一法，佛也说不出第二个法门了。

我很喜欢读最后这一句，我觉得印光大师特别慈悲，我读了这一句特别欢喜，“佛也说不出第二个法门了”，他只能说这一个法门，“哎呀，我这个法门占上了，你看！我多自豪！我多幸运！”

以我们这样的通身业力凡夫，要今生了生死，除了这个法门之外，以佛的大智慧，也讲不出第二个法门。所以，大家要死了一条心，你不要说信愿念佛之外，还修密、修禅，你通通是搞第二、第三法门。今生今世要了生脱死，除了这个法门，佛都说不出第二个法门了，你还能发明第二个法门吗？很多人就是不老实，“释迦牟尼佛说不出第二个法门，我可以修第二个法门”——没有那回事啊！所以，大家要老实，听到这个话，心里宝此一行，“好啊！”

《法华经》的法门、《华严经》的法门、《金刚经》的法门，都是佛讲的，但是以我们这样通身业力的凡夫，修这些法门，你生生世世都在里面打滚，出不来的。一定要是善根成熟、上根利智的人，他才可以仗这些法门了生脱死。我们仗这些法门，今生决定没有办法，以这么业力深重的凡夫，在这么短的时间，这一生就要了生脱死的话，那只有信愿念佛这一个法门。这句话是从古到今、从今到后都不能改变的，这个就是规律，是金口玉言，就是如此。

大家如果念佛，说：“念佛希望不大，把握性不大！我再修修别的法门吧！换一个法门吧！”你要换，佛说：“我没有第二个法门给你选择了，要选只有这一个法门。”

结果这唯一的法门，是十方诸佛都出广长舌相来证明、劝我们修的，你不修，再去学第二个法门，就退步了。

学任何法门都要回向求生极乐世界；学净土法门不要学其他的——“专一”。