念佛与做人

念佛与做人

佛要念,人要做。 是佛弟子,要好好念佛;是人,要好好做人。 净土法门,从果向因。佛为果,人为因。 念佛为先,做人为后; 念佛为主,做人为次; 念佛第一,做人第二; 念佛是根本,做人是枝末。 得根本必得枝末,能好好念佛必能好好做人; 失根本一切皆失。 只管教人念佛,不怕他只会念佛不会做人。如树根本活,自发枝叶,不必担心根活了却不会发芽。 人做不好,人不像人,是因为没念佛,这时不是教他做人,而要转教念佛。 不是做一个好人再来念佛,而是自知是一个恶人,必须念佛。前者以念佛只是锦上之花,后者以念佛为雪中送炭;前者骄慢,后者谦敬。 纵然有一百项优点,只要有骄慢一项缺点,所有的优点都会荡然无存,如同满碗的水,瞬间倾覆。即使有一百个缺点,只要有谦敬的心,便能像大海处低一样,众德之水自然注满。 靠自己,我们算是一个好人吗?能做一个好人吗?不能!罪恶生死凡夫,常没常流转,无有出离之缘。 一个罪人,有资格教人做好人吗?没有。 看不到念佛人能成佛,却看到他不会做人,不是他不会做人,而是看的人不会成佛。鸡蛋里挑骨头,看走了眼,不识人。 不认识念佛人,便不认识佛;因佛活在念佛人身上。 金币上是有泥污,可我们为什么要盯住那泥污,指认它是泥污呢?看不到金子,只看到泥,说明不认识金子。

 

加我微信:zhdhtv

208 阅读