我们能有老的那一天么

昨天遇到一位居士，初听，她把念佛的道理说得头头是道。能遇到一位懂得教理的同龄女性，这是最开心的事了。可是说到最后，她就是不能放下一些咒，虽然知道这些咒不是管往生的，她也要持，她说：“等老了之后，再专念这句南无阿弥陀佛。”

可是，我们一定能走到老的那一天吗？

昨日突闻一位英年师兄遇车祸身亡，难免一阵伤感。那个QQ头像再也不会闪动了，再也不会有来自他的问候了。

一切都是无常，一切都是不可预测，怎么会以为自己能活到很老呢？即便能活到老，那要老到多大年纪，才会觉得已经老到可以专念南无阿弥陀佛了呢？

善导大师的“上尽一形，下至十声一声”，细细体会，没有时间啦！哪有那么多时间啊？听闻之后就开始专称吧！因为随时都可能是“上尽一形”，一年、一个月、一天、十声、一声，生命随时都可能在行住坐卧中意外地结束，不一定每个人都有享尽天年的机会。所以古德常说：今晚脱下鞋和袜，谁知明早穿不穿？

念念相续，毕命为期。念念都在念佛，念念都有可能是毕命！因为释迦牟尼佛说生命在呼吸间。

对于一个未闻佛法之人，没有无常的概念也就罢了。深信佛法的人，几乎都听过“生命在呼吸间”这句话，还知道念佛往生的道理，可为什么就不依教奉行呢？

我们所谓的信佛啊，都是停留在表面，不是发自内心的深信无疑。善导大师的教理，让我们认识到自己虽无真实心，可行为上却能真正做一个深信佛语的人。行住坐卧，虽然没有时刻想到“生命在呼吸间”，可随时在做着突然离世的准备。

可我依然为她庆喜。庆喜她能够在有生之年，知道一向专念南无阿弥陀佛决定往生。

南无阿弥陀佛！我的好师兄！