淡的遐思

淡的遐思
1．淡字，左水右火，水火既济之象。既济，事成之意也，如耶稣 钉在十字架上断气前之言：成了！人见耶稣死了，耶稣却言成了。
2．唯其水淡，方能放糖即甜，添盐则咸，倒醋便酸……人生 也是如此，清淡的心，方能苦乐随缘，尝其本味，自然而不扭曲， 本然而不人为。淡，即是无酸，无甜，无苦，无辣，无百味，然百味 自可从中出，正应了老子那句，天下万物生于有，有生于无。
3．能够持久的东西，都是淡的，水淡，故能天天喝；粮淡，故 能天天吃；空气淡，故能时时呼吸，人人呼吸……此等东西，不但 持久，而且必须，不但必须，而且普遍。
4．人和人气味相投的都想浓情蜜意，殊不知，人与人关系也 是越淡越持久，弘一大师谓：君子之交，其淡如水，执象以求，咫 尺千里。
5．问人与人交情真不真，此真字当从淡处寻，真不真，端看 淡不淡，浓的必不长久，不久，故不真。
6．淡味，在中医里面，属于阳，属于平，属于土，万物生于 土，万物归于土，万事出于淡，万事归于淡。再大的风浪，也是出 于平静，也终归于平淡。
 7．土为金木水火四象之中轴，土枢四象，四象以土为核心， 转动不息，万事万物何尝不以一个淡字为中心，淡字又何尝不调 万物万事？
8．人是倮虫，在大五行之中属于土，淡味正好与之同气相求。 民间中医三七先生所开药物，以小量淡平为主，泡水当茶饮，却能 调百病，疗重疴，人皆以为奇，窃则觉其深得淡味三昧。西方流行 一种和疗医学，即是把某药的提取成分稀释再稀释，无限稀释下 去，淡而又淡，然后就可以治疗疾病，治疗的疾病恰与此药引起的 效能相反，比如此药可以引起失眠，则这种稀释液可以治疗失眠。
9．淡属于平，平属于土，土属于中，中即是发而皆中节，中节 即是和，和谐人生，和谐社会，从兹开始。
10．有距离方能淡，沉湎其中，欲淡也难，距离生美，美出于 淡，世人每以浓重为美，差矣！
11．出世法亦须淡，看破不能，先须看淡，厌离娑婆，才能看 淡娑婆，厌则娑婆永隔，欣则极乐常居。
12．看淡，方能不染，方在局外，方能观清，方能无求，方能 品高。
13．佛的笑永远都是淡淡的，佛的力量，也是在淡淡之中，发 挥功用，佛轻易不显示行迹给众生，也不轻易跟众生讲话，他只是 默然的爱，默然的等。
14．李元松说，越深的法，越单纯，修行越好的人，越平淡。
15．平淡之中往往有大稀奇，譬如念佛法门，一句佛号，平淡
 至极，没有禅定，没有神通，没有智慧，没有辩才，没有放光动地， 没有如海的学问，但是超越生死，永断轮回的壮举，就在平淡的南 无阿弥陀佛之中完成了。大道至简，大道亦至淡！
16．淡以做人，一生平顺，远离起落；淡以治身，恬淡虚无， 真气从之；淡以交友，君子环绕，既长且久；淡以治世，无为自然， 和谐安定；淡以出世，选择念佛，厌秽欣净，往生极乐！淡之用， 大矣！