（四）五戒
五戒是佛教的根本戒律。五戒即：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。
五 戒
不杀生 不杀害有情众生
不偷盗 不盗取他人财物
不邪淫 不发生违背社会伦理的性关系
不妄语 不妄造虚言、隐瞒事实
不饮酒 不喝酒
众生和我们一样，都珍爱自己的生命。剥夺众生的生存权，无疑是残忍的行为。而且，众生被杀害时要遭受极大的痛苦，其亲眷也会凄然悲恸。根据因果法则，杀生种下身遭痛苦、亲眷悲恸之因，所以当持不杀生戒。
贪取非分之财是可耻的行为。世人谋生不易，一旦失窃，就会遭受损失，生大苦恼。根据因果法则，偷盗种下未来贫贱、身心忧恼之因，所以当持不偷盗戒。
邪淫上逆天理，下乱人伦，自为衣冠禽兽，他人名节破损。根据因果法则，邪淫种下遭人凌辱、家眷不贞之因，所以当持不邪淫戒。
口是心非，欺骗他人，不但会失去他人的信任，更会使善良的众生受到伤害。根据因果法则，妄语种下口舌不灵、受人弊弃之因，所以当持不妄语戒。
饮酒过量会使人神智不清，不仅失态于人前，更能生起邪念恶行，久而久之，身体受损，恶名流布。根据因果法则，饮酒种下愚痴之因，所以当持不饮酒戒。
世尊之所以告诫我们要以戒为师，正是因为我们五浊恶世众生身常为恶，口常言恶，意常念恶，自己却全然不知，急急趋向恶道，甚为可怜。
戒律可以调伏我们的恶念，增长我们的信心，减少我们的烦恼，使我们厌舍恶行，专心办道，使佛教具有长久的生命力。
受戒要审慎郑重，受戒后要谨守勿犯。如果难以全持五戒，可部分受持。