五、赞偈大意
由题号及内文可知，此赞偈为敷演天亲菩萨《往生论》赞叹门之义。
依序而言， “南无阿弥陀佛”对应论文“称彼如来名” 。第 2 至14 偈对应“如彼如来光明智相” 。第 2 至 46 偈对应“如彼名义” 。
第 49、 50 偈对应“欲如实修行相应故” 。
“彼如来光明智相”依《无量寿经》十二光名展开，第 2 偈总赞光寿之体，第 3 至 14 偈一一别赞光明智相。
“彼 （如来） 名义”用四十五首偈展开为佛庄严、菩萨庄严、国土庄严，以名即法故。又为显明阿弥陀佛名号所具含的德义，除依经使用十二光名之外，大师另立二十五种德名如下： (1) 真实明；(2) 平等觉；(3) 难思议；(4) 毕竟依；(5) 大应供；(6) 大安慰；(7) 无等等；(8) 广大会；(9) 大心海；(10) 无上尊；(11) 平等力；(12) 大心力；(13)无称佛；(14) 婆伽婆；(15) 讲堂；(16) 清净大摄受；(17) 不可思议尊；(18) 道场树；(19) 真无量；(20) 清净乐；(21) 本愿功德聚；(22) 清净薰；(23) 功德藏；(24) 无极尊；(25) 不可思议光。
“如实修行相应”展开为机法两种深信，即：虚妄造业凡夫，凭自力只能无穷轮回，不可能有如实修行；
要想如实修行相应，必须“一心赞 （弥陀） 一佛” “归阿弥陀净土” ，蒙弥陀“慈光护念” ，即得“如意无障碍”往生，乃至同于十方三世佛“同乘一如号正觉” 。