三、真实功德之垂救

昙鸾大师本来是著名的四论学者，极其崇仰龙树菩萨，对于真俗、空有等佛教哲学概念玄心独悟，至其注解《往生论》时，亦娴熟运用龙树菩萨真俗二谛之理论。通观《往生论注》，往往引用两两对应之概念阐述其理，姑且称为“对式释义法” 。疏理这些成双成对之概念，究明其内在联系，对于我们理解《往生论注》前后一贯之思想很有助益。

《往生论注》中双对之概念大分二类：（一）相非相夺；

（二）相辅相成。