三、净土法门非二力法门
有的人认为净土法门是二力的法门，虽然有他力，也必须有自力，或者自力一半、他力一半，或者自力一分、他力九分，总之认为要有自力才能往生极乐世界。这种说法可以说是完全错误的。
我们说“力”（力量），是就娑婆到极乐世界来讲的，要从娑婆到极乐世界，我们哪有什么功夫、功德？如果说精进念佛就是自力，可是我们再怎样精进念佛，如果没有弥陀的愿力，也无法往生；再怎样精进念佛，如果不愿往生极乐世界，也不能往生。所以，从“缘”来讲，完全都是阿弥陀佛的力量，我们只不过是愿生弥陀净土，而专称这句佛号而已。
但是，这句阿弥陀佛名号本身已经具备往生的功德资粮了，不需要加上我们半丝半毫的功德，我们只要称名念佛，就相应于阿弥陀佛救度我们的愿。所以，善导大师就说：
言“南无”者，即是归命，亦是发愿回向之义；言“阿弥陀佛”者，即是其行。
“阿弥陀佛”这四个字，是我们往生的功德资粮。
所以，从娑婆到极乐，完全是靠佛力，我们只不过是随顺阿弥陀佛。阿弥陀佛呼唤我们说“十方众生，要欲生我国”，那么我们就“愿生彼国”；阿弥陀佛呼唤我们，跟我们约定说“要乃至十念”，我们就专称弥陀佛名地乃至十念，来跟阿弥陀佛的本愿相应，就如此而已。
我们强调往生完全是靠佛力的道理就在这里。