王军

王军

王军居士，27岁，天津市人。

1998年，他身患绝症，多次手术治疗，被病痛折磨得痛苦不堪。在此期间，他的母亲和一些莲友多次为他开示三世因果、六道轮回的真相，并劝导他念佛，他欣然接受，皈依三宝，成为一名居士。

1999年11月，病魔再次反扑过来，手术后，仍不见好转，病苦折磨得他痛不欲生，他深感在世的日子已经不多了。

2000年2月，我和莲友去看望他。只见他面无血色，枯瘦如柴，病痛发作时的样子十分凄惨，令人心痛。他母亲告诉我们说，王军日夜不能离开看护的人，人一离开，他就惶恐害怕。

我走到王军床边。他微微睁开眼睛，对我说：“阿姨！我害怕！晚上睡梦中，无数毒蛇来找我讨命，白天睁开眼，也能看见无数毒蛇。我以前最喜欢在郊外打蛇玩，现在它们终于来报复了。”

我告诉他说：“众生本来平等，都是因为自己的善恶业力不同，导致在六道轮回里所受身形也不同，相杀相吞，积累冤业，虚妄轮转不休。造杀生之罪必受重病、短命的现报，死后还会堕入地狱。但只要你相信阿弥陀佛绝对有力量救你到极乐世界，坚持称名念佛就必定往生。如果在痛苦的状态下无力念佛，只要在心里念，即可化解冤业，便能凭阿弥陀佛的愿力，很容易往生到阿弥陀佛的极乐净土。”

王军问我：“阿姨，若真这样，当然好。以前，有居士来劝我念佛，但他们说念佛并不意味着今生能往生，往生可不是轻而易举的事情。原因是我虽然皈依了，但没有修行往生资粮，没有持戒或布施之类的修行。另外，还要我做到一分一秒都不能忘记佛号。可是我在疼痛时，连喊痛的力气都没有，怎么会有力气念佛呢？今天您把往生说得这么容易，如果真像您说的，那我自然会往生的。但到底听谁的呢？”

我问他：“如果大德所说的与佛经有差别，你愿意听谁的？”

王军回答说：“听佛的！”

我又告诉他：“如果要靠你自己修行往生资粮，现在连床都起不来，还谈什么修行？岂不是空谈！《阿弥陀经》明白地告诉我们：一日七日念佛，必定往生；《观经》安慰纯恶众生，临终十念，地狱火焰化成极乐红莲；《无量寿经》中，释迦牟尼佛则更把弥陀的悲心彻底托出，说凡夫临终闻法‘乃至一念’即得往生！现在这种处境的你，如果还不相信，结果只会有地狱这一条路，别无选择！”

王军有些激动地说：“那我必定会活着往生了！”

今年3月9日早晨，王军病情极度恶化，实在无法承受病痛，用尽仅有的力气，反复呼喊着：“南无阿弥陀佛！快接我到极乐世界去吧！”由于心力衰弱，他喊了几声便昏迷过去。他母亲和三姨喊着他的名字，也开始一起大声念佛。

过了两个小时，王军苏醒过来，母亲和三姨问他刚才怎么样。他笑着回答：“一切恐惧都没有了，我到了最美的地方。”

母亲和三姨举着西方三圣像又问他：“军军！你看这是谁啊？”

王军睁开双眼，一言未发，只是在更加灿烂的笑容中合上了双眼。

王军居士年轻夭折，临终地狱恶相现前尚可往生，这更说明了《观经》中世尊金口所言阿弥陀佛“光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍”的真实含义，那就是“十方众生，称我名号，若不生者，不取正觉”是救度众生的根本大愿，也就是善导大师所阐释的“一切善恶凡夫得生者，莫不皆乘阿弥陀佛大愿业力为增上缘”。（通如居士记述）