王军

王军

王军居士,27岁,天津市人。

1998年,他身患绝症,多次手术治疗,被病痛折磨得痛苦不堪。在此期间,他的母亲和一些莲友多次为他开示三世因果、六道轮回的真相,并劝导他念佛,他欣然接受,皈依三宝,成为一名居士。

1999年11月,病魔再次反扑过来,手术后,仍不见好转,病苦折磨得他痛不欲生,他深感在世的日子已经不多了。

2000年2月,我和莲友去看望他。只见他面无血色,枯瘦如柴,病痛发作时的样子十分凄惨,令人心痛。他母亲告诉我们说,王军日夜不能离开看护的人,人一离开,他就惶恐害怕。

我走到王军床边。他微微睁开眼睛,对我说:“阿姨!我害怕!晚上睡梦中,无数毒蛇来找我讨命,白天睁开眼,也能看见无数毒蛇。我以前最喜欢在郊外打蛇玩,现在它们终于来报复了。”

我告诉他说:“众生本来平等,都是因为自己的善恶业力不同,导致在六道轮回里所受身形也不同,相杀相吞,积累冤业,虚妄轮转不休。造杀生之罪必受重病、短命的现报,死后还会堕入地狱。但只要你相信阿弥陀佛绝对有力量救你到极乐世界,坚持称名念佛就必定往生。如果在痛苦的状态下无力念佛,只要在心里念,即可化解冤业,便能凭阿弥陀佛的愿力,很容易往生到阿弥陀佛的极乐净土。”

王军问我:“阿姨,若真这样,当然好。以前,有居士来劝我念佛,但他们说念佛并不意味着今生能往生,往生可不是轻而易举的事情。原因是我虽然皈依了,但没有修行往生资粮,没有持戒或布施之类的修行。另外,还要我做到一分一秒都不能忘记佛号。可是我在疼痛时,连喊痛的力气都没有,怎么会有力气念佛呢?今天您把往生说得这么容易,如果真像您说的,那我自然会往生的。但到底听谁的呢?”

我问他:“如果大德所说的与佛经有差别,你愿意听谁的?”

王军回答说:“听佛的!”

我又告诉他:“如果要靠你自己修行往生资粮,现在连床都起不来,还谈什么修行?岂不是空谈!《阿弥陀经》明白地告诉我们:一日七日念佛,必定往生;《观经》安慰纯恶众生,临终十念,地狱火焰化成极乐红莲;《无量寿经》中,释迦牟尼佛则更把弥陀的悲心彻底托出,说凡夫临终闻法‘乃至一念’即得往生!现在这种处境的你,如果还不相信,结果只会有地狱这一条路,别无选择!”

王军有些激动地说:“那我必定会活着往生了!”

今年3月9日早晨,王军病情极度恶化,实在无法承受病痛,用尽仅有的力气,反复呼喊着:“南无阿弥陀佛!快接我到极乐世界去吧!”由于心力衰弱,他喊了几声便昏迷过去。他母亲和三姨喊着他的名字,也开始一起大声念佛。

过了两个小时,王军苏醒过来,母亲和三姨问他刚才怎么样。他笑着回答:“一切恐惧都没有了,我到了最美的地方。”

母亲和三姨举着西方三圣像又问他:“军军!你看这是谁啊?”

王军睁开双眼,一言未发,只是在更加灿烂的笑容中合上了双眼。

王军居士年轻夭折,临终地狱恶相现前尚可往生,这更说明了《观经》中世尊金口所言阿弥陀佛“光明遍照十方世界,念佛众生摄取不舍”的真实含义,那就是“十方众生,称我名号,若不生者,不取正觉”是救度众生的根本大愿,也就是善导大师所阐释的“一切善恶凡夫得生者,莫不皆乘阿弥陀佛大愿业力为增上缘”。(通如居士记述)

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