认账不是消极
念佛人想业障消得快，莫过于认账地念佛。老实念佛，还要认账。
认账不是消极的。有人可能理解成了不求进取，消极懈怠——不是这样的。它是一种内心安然的状态，不求，不欲，不恨，不怨，伏法认罪。
比如一个人，把别人杀害了，被抓进监狱里。通过种种教导，又看到被害人家属的痛苦，会发自内心真正地忏悔、认错、流泪、哭泣，甚至实在感到无地自容，罪该万死，自己都无法原谅自己，知道死都无法挽回这种过错了。那么给他判个无期徒刑，他会怎么样？他会认账，没有任何埋怨和不满，不会争取任何上诉的机会，知道自己罪不可赦，只有努力改造自己，甚至拼命付出，才可让自己那颗惭愧至极的心得到些许安慰。这个时候，被害人亲属来到他的面前，打他，骂他，恨他，他都不会有任何还击，因为他知道已经给对方造成了无法挽回的伤害，所以只有这样接受惩罚。
这样才叫认账。认账之后，反而容易得到对方谅解。
也有另一种情况：在给别人造成巨大伤害之后，知道自己必死无疑，那么就破罐子破摔吧，反正难逃一死，所以抱着爱咋咋地的姿态，“大不了就是一个死么，让我认错，没门！”所以啥也不干了，就是等死。
这样叫消极。不是发自内心的忏悔，即使以死相报，也难逃对方的饶恕。
而我们每个人其实无量劫中都是杀人犯，已经给无数的众生造成了无法想像的伤害。今天的逆缘只是给我们的一点小惩罚。世间杀人还要以命抵偿呢，何况我们让无数众生失去了生命！今天再闻念佛一法，知道我们不仅可以不必被判死刑，而且还可以乘着弥陀愿力去过美好的生活，那么对于这些逆缘，我们还有什么理由不认账呢？
认账的念佛，就是没有所求的念佛，默默付出实际的行动——念佛。当然，知道自己错了，所以更要随缘行善、积极助人、广说念佛。