认账不是消极
念佛人想业障消得快,莫过于认账地念佛。老实念佛,还要认账。
认账不是消极的。有人可能理解成了不求进取,消极懈怠——不是这样的。它是一种内心安然的状态,不求,不欲,不恨,不怨,伏法认罪。
比如一个人,把别人杀害了,被抓进监狱里。通过种种教导,又看到被害人家属的痛苦,会发自内心真正地忏悔、认错、流泪、哭泣,甚至实在感到无地自容,罪该万死,自己都无法原谅自己,知道死都无法挽回这种过错了。那么给他判个无期徒刑,他会怎么样?他会认账,没有任何埋怨和不满,不会争取任何上诉的机会,知道自己罪不可赦,只有努力改造自己,甚至拼命付出,才可让自己那颗惭愧至极的心得到些许安慰。这个时候,被害人亲属来到他的面前,打他,骂他,恨他,他都不会有任何还击,因为他知道已经给对方造成了无法挽回的伤害,所以只有这样接受惩罚。
这样才叫认账。认账之后,反而容易得到对方谅解。
也有另一种情况:在给别人造成巨大伤害之后,知道自己必死无疑,那么就破罐子破摔吧,反正难逃一死,所以抱着爱咋咋地的姿态,“大不了就是一个死么,让我认错,没门!”所以啥也不干了,就是等死。
这样叫消极。不是发自内心的忏悔,即使以死相报,也难逃对方的饶恕。
而我们每个人其实无量劫中都是杀人犯,已经给无数的众生造成了无法想像的伤害。今天的逆缘只是给我们的一点小惩罚。世间杀人还要以命抵偿呢,何况我们让无数众生失去了生命!今天再闻念佛一法,知道我们不仅可以不必被判死刑,而且还可以乘着弥陀愿力去过美好的生活,那么对于这些逆缘,我们还有什么理由不认账呢?
认账的念佛,就是没有所求的念佛,默默付出实际的行动——念佛。当然,知道自己错了,所以更要随缘行善、积极助人、广说念佛。