二十一、思惟机法
轮回诸趣众生类,速生我刹受快乐。
常运慈心拔有情,度尽阿鼻苦众生。
仁者之函,早已转来,因事之故,迟于作复,深致歉意。
仁者所言“似领悟而尚未契入”,此是尚未真知,故仅存观念,未成意志。宜常念佛,并思惟“机”与“法”之内容。
弥陀发愿之本意,为救罪恶深重人。
我身本有无量罪,庆哉弥陀救赎我。
若知机无出离缘,即能乘托佛愿力。
但凭弥陀本愿力,不顾自身之善恶。
吾人唯有轮回路,丝毫未成出离因。
若能信佛念弥陀,即是生西之强缘。
信佛亦非有别事,称名信愿行具足。
一句弥陀功已满,此外尚有何可求?
善导言望佛本愿,意在众生专称名。
此是本愿之微意,亦是易行之极致。
轮回诸趣众生类,速生我剎受快乐。
常运慈心拔有情,度尽阿鼻苦众生。(后二句为《无量寿庄严经》之文)
一九九九年十二月五日