二十一、思惟机法

轮回诸趣众生类，速生我刹受快乐。

常运慈心拔有情，度尽阿鼻苦众生。

仁者之函，早已转来，因事之故，迟于作复，深致歉意。

仁者所言“似领悟而尚未契入”，此是尚未真知，故仅存观念，未成意志。宜常念佛，并思惟“机”与“法”之内容。

弥陀发愿之本意，为救罪恶深重人。

我身本有无量罪，庆哉弥陀救赎我。

若知机无出离缘，即能乘托佛愿力。

但凭弥陀本愿力，不顾自身之善恶。

吾人唯有轮回路，丝毫未成出离因。

若能信佛念弥陀，即是生西之强缘。

信佛亦非有别事，称名信愿行具足。

一句弥陀功已满，此外尚有何可求？

善导言望佛本愿，意在众生专称名。

此是本愿之微意，亦是易行之极致。

轮回诸趣众生类，速生我剎受快乐。

常运慈心拔有情，度尽阿鼻苦众生。（后二句为《无量寿庄严经》之文）

一九九九年十二月五日