往生杂流第八

往生杂流第八

唐张钟馗●●张钟馗,唐时人。居长安,杀鸡为业。临死,见绯衣人驱群鸡至,唱言啄啄,鸡辄向上啄,两目血流,痛不可忍。有沙门宏道见之,为设像,劝令念佛。忽觉香气满室,群鸡散去,即端坐而化。(佛祖统纪)

唐张善和●●张善和,亦唐时人,屠牛为业。临终,见牛数十头,作人言曰,汝杀我。善和告妻,急延僧为我念佛。僧至,谓云,经言,若有众生作不善业,应堕恶道。至心具足十念称阿弥陀佛者,除八十亿劫生死之罪,即得往生极乐世界。善和云,地狱至急,不暇取香炉矣。即以左手擎火,右手拈香,向西厉声称佛。未满十声,遽云,佛来也,已与我宝座。言讫而终。(佛祖统纪)

宋金奭●●金奭,不详其所出,以渔为业。已而改行,断荤血,持佛名,日万声不辍。一日,忽告家人曰,我见阿弥陀佛与观音势至矣,我将归净土也。次日,又曰,有金莲华来迎我。焚香安坐,以手结印而化。天乐异香,终日不散。事在宋政和六年。(净土文)

宋冯珉●●冯珉,上虞人。少事游猎,有巨蛇,为乡民患,珉杀之。虑蛇为怨,乃皈心佛法,回向西方。修忏,诵佛名,如是十年。一夕,请净业友数人,同诵阿弥陀经,唱佛号,次诵普贤忏罪往生偈已,即端坐合掌而终。(佛祖统纪)

宋吴琼●●吴琼,不详其所出。先为僧,已而返俗,作庖人。当切肉时,口中称佛名不辍。每教村中人诵经修忏,念阿弥陀佛。后眼郭生瘤,大如鸡子,乃惶怖。分遣妻子,造一草庵,昼夜焚修。绍兴二十三年秋,告村中人曰,琼来日戌时去也。人皆笑之。次日晚,报诸道友曰,时至矣,好来念佛相助。复将布衫质酒,饮尽,即写颂曰,把盏空空,问甚禅宗。今日珍重,明月清风。端坐,合掌称佛名,忽大声曰,佛来也,即化去。(净土文)

宋李彦通●●李彦通,会稽人,为锻工。偶入邑中系念会,忽悟身世无常,归心净土。一日,得疾,云,我梦游净土,见二门扃锁甚固,适遇僧宗利,开门引入,见楼阁中佛与菩萨,吾将去矣。遂请睎经、道果二僧,至卧榻前,策发净业。令举家齐诵佛号,西向坐逝。(佛祖统纪)

宋黄生●●黄生,潭州人,以锻铁为生。每打铁时,口称阿弥陀佛不绝。一日,口占一颂,令邻人书之。曰,玎玎珰珰,久炼成钢,太平将近,我往西方。且云,我去后,可将此颂流布,广劝人念佛也,即化去。(佛祖统纪)

宋徐六公●●徐六公,嘉兴农夫也。长斋念佛,设像瞻礼,如是四十年,屡梦游净土。预作一龛,临行之日,易布衣草屩,入龛端坐。顷之,即曰,佛来迎我,泊然而逝。(佛祖统纪)

宋沈三郎●●沈三郎,临安贾人也,晚而奉佛甚谨。一日,卧病,请僧讲弥陀经,设像,日夕西顾,易衣而终。顷之,膝微屈,如欲起坐者。二子曳胫直之,忽瞿然起坐,遂易龛。茶毗,有白鹤翔云西去。(佛祖统纪)

宋师赞●●师赞,雍州人,为行童。年十四,念佛不绝。忽遇疾而亡,俄复苏,白父母曰,阿弥陀佛来此,儿当随行。邻人见空中宝台,五色异光,向西而没。(佛祖统纪)

宋倪道者●●倪道者,仁和人。弃家,建小庵,专意念佛。欲焚身,代一切众生供养诸佛,于是集众唱佛名,来者至万人。焚身前一夕,其地忽有金光高半尺许。语人曰,我焚身时,必有紫青二色云,从东北过西南,是我往生之相也。已而发炬,端坐其中,二色云现,火尽乃灭。(佛祖统纪)

宋大善寺行童●●大善寺行童,常随师善辉,持诵佛名。一夕,梦妇人持数珠示之。童曰,欲得一串,恨无钱买耳。妇人曰,我当与汝,汝可开口,即以数珠投口中。童寤,以告师。辉曰,此是大势至菩萨,授汝念佛三昧也。过数日,童见二大士,持华座与之。曰,更过七日,当乘此来生净土也。童即语人云,我七日当行也。至期,忽自唱曰,菩萨来矣,即座而化。(佛祖统纪)

明张爱●●张爱,明万历间中官也。晚持金刚经。阅数年,病死,至一王者所,谓曰,汝合向人间受胎。答曰,爱持金刚经,愿生净土,不愿受胎。王者曰,汝持经功少,奈何。爱曰,曾闻十念成就,况其久乎。王者曰,且放还,听持经去。既苏,遂去之西山碧云寺,专诵金刚经。又十一年,一日,集众曰,我以持经力,今西去矣。沐浴更衣,端坐而逝。(金刚新异录)

明吴浇烛●●吴浇烛,居苏州娄门,以浇烛为业,因以得名。孑身无偶,长斋,昼夜念佛。为人不欺,卖烛家争迎浇烛。吴倾油一杓,必称佛数声,以为常。年七十余,忽语主人曰,吾积有薄赀,本为身后计。今念佛功成,某日吾当去,往生善处,无用此矣,敬以相赠。主人请为作福事。吴喜,乃引至一窖,出千金。主人为分给诸大寺,尽以饭僧。至期,吴合掌念佛,端然坐逝。用遗言以龛殓,及闍维日,送者千万人。事在崇祯七年。(现果随录)

清吴毛●●吴毛,青阳吴氏仆也。平时持斋,诵佛名,兼修众善。左良玉兵渡江,吴氏合家避去,毛独居守。兵至,被七枪而死。乱定,家主反,毛复苏曰,我以宿业,当受猪身七次,因今生斋戒念佛,以七枪散怨。今佛来接引,往生西方矣。语毕,合掌而逝。事在顺治元年。(果报闻见录)

清王仰泉●●王仰泉,杭州人。以屠羊为业,所杀无算。后疾病,见群羊索命,心甚惧。病愈,遂幡然改业,长斋事佛。诵金刚经,满三藏数。晚又礼拜法华,昼夜无倦。年八十一,忽见符使来追,抗声拒云,我待佛来才去。阅五日,果见佛现大身,垂手接引,怡然而逝。(现果随录)

清梁维周●●梁维周,绍兴嵊县人,在龙潭庵为行者。年四十而瞽,无所得食,欲求死。僧云丽止之,曰,毋徒死也,西方有佛,曰阿弥陀,子能至心称念,不难横截生死,瞽岂足患乎。从之。云丽为募饭供之,维周念佛甚切。三年,目复明,居半月,告众曰,吾将去矣。越三日,方午,向西坐脱。事在乾隆三十八年。(僧云丽述)

论曰,修净业者,不论贵贱,不择贤愚。信深则入,诚积而通。如钟馗善和诸人,皆贩夫屠户耳。一念回光,顿超彼岸。故知心力不可思议,佛力亦不可思议。

207 阅读