（三）助念
我们眼前的人正经历着可怕的痛苦，我们几乎不能提供任何帮助，不知该怎么做才好。此时，应把我们的心整个开放给临终者，为他的痛苦生起慈悲心，为他启请阿弥陀佛的神圣力量，称念南无阿弥陀佛六字名号。
阿弥陀佛会慈悲地出现在临终者上方，以爱心凝视他，以光明加持他，净化他过去的罪业，减轻他目前的痛苦。
把阿弥陀佛的无量愿力、极乐世界的清净庄严在临终者耳边述说一遍，使之生起往生西方的正信，告诉他：“娑婆世界犹如火宅，没有什么好留恋的。你若称念阿弥陀佛的名号，愿生西方净土，到了临终的时候，阿弥陀佛就会手持莲台出现在你面前，迎接你往生西方。你以前即使有再大的过失，也不要放在心上，阿弥陀佛不会舍弃任何一位众生。只要一心念佛，决定能够往生西方极乐世界。”
由亲友组成助念团，分班助念，使临终者随念，如果六字、四字圣号难以提起，随念一个“佛”字即可；如果连“佛”字也提不起来，心中知道有佛即可。经中说：“临终不能观及念，但作生意知有佛，是人命终得往生。”
让临终者安详地死去，死后不要让身体受到干扰，让他的心保持宁静，持续助念到最后时刻（断气后八小时）。
通常情况下，临终者往往担心念佛功夫不够，把握不住自己。阿弥陀佛悯念他颠倒散乱之苦，慈悲现身，垂手接引。临终者见佛显现，被佛光注照，身心安稳，如入禅定，自见坐金莲花，受生七宝池（极乐世界的水池，以黄金等众宝合成）。
阿弥陀佛对众生的临终关怀，可谓周全之至！
多数人在昏迷的状况下去世，但他们还是会敏锐地觉察周遭事物。因此，不断积极地对昏迷者讲话是很重要的。首先对他表达明确的关怀，赞美他的善行，然后为他助念。
一个人在临终时看见地狱，因自己念佛、大家助念，地狱消灭，得到往生，这是我的一个老朋友的弟弟的真实情况。
我的这个朋友姓王，江苏有名的中医，也是一位很虔诚的佛教徒。他的弟弟是个阔公子，生活放荡，青年得病，临终时也是地狱相现了，十分恐怖，哀求他哥哥救济。
哥哥说：“赶紧念佛！”并请多人一齐助念。病人自己也念。他在母亲逝世时曾念过佛，这个时候，地狱都看见了，还能说不信？转眼那油锅里头就是自己啦！想不想躲开？所以，这时念佛那就真诚了。
弟弟念了一阵之后就说：“好了，地狱没有了，佛来接了。”就走了。
这是二三十年之内的真事。（黄念祖居士《大经白话解》）