圣智

圣智

念佛一法,唯死得下狂妄知见者,方能得益。

这句话也是顶门之针!念佛一法,怎么能得到利益?

昨天法贤法师讲:“念佛容易,老实难。”说的是大老实话。说念佛很容易啊!张嘴就念,“南无阿弥陀佛”,但是要找到一个老老实实念佛的人,不容易了。

为什么不老实?死不下狂妄知见。脑子里有很多想法,一会儿想作怪,一会儿想名利,一会儿想开悟,一会儿想超过人家,一会儿想炫耀自己的聪明智慧。这个就是没有死得下狂妄知见,不能得益。怎么样死下狂妄知见?

任凭智同圣人,当悉置之度外,

将此一句佛号,当做本命元辰,誓求往生。

即使你的智慧像圣人一样,也把它拋之东洋大海之外,不理会它。就抱定这句“南无阿弥陀佛”,当做自己的命根子。如果念佛的人还炫耀自己智慧,那肯定是没有老老实实念佛。你都念佛了,还谈什么小智慧啊!

小鸟乘机喻:念佛不谈戒定慧

像我这次坐飞机来,一到广州,发现有人从行李仓里拿出一个鸟笼子,里面装了一只鸟。我当时就想到,你看这只鸟它会飞,但是在飞机上,它的翅膀就没作用了。

我们的智慧就是那个小鸟的翅膀,阿弥陀佛六字名号就是大飞机,你都坐了六字名号的飞机,你还炫耀自己的聪明智慧,说:“我会飞!我会飞!”那你别坐飞机啊!你再飞也不能超过飞机啊!

道理很简单,我们再有戒定慧,念佛都不要谈这些。不是让你——这只小鸟,把你的翅膀砍断,你翅膀还是翅膀,让你长着,但是没有作用。你戒定慧还是戒定慧,你五戒是五戒,出家是出家,但是对于往生来讲不增加;你没有,也不减少。像这只小鸟一样,它有翅膀,对它来讲,飞越太空不增加;我们一个乘客,没有翅膀,也不减少。往生完全平等。

“当做本命元辰”:就是把这句“南无阿弥陀佛”当做我们的命根子。命只有一条,什么都可以给你,但是命不能给你。要钱给钱,要房给房,要车给车,但是要命不能给你。我们一样的,这句“南无阿弥陀佛”抱定了、抱稳当,其他的什么都可以商量,什么都可以舍。不要把自己的聪明智慧当命根子,也不要把自己的悟处当命根子。我们就是以念佛为命根子,老老实实念佛。

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