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admin
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2018年9月12日
十三、三福无分
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2018年9月12日
十四、何惧之有
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十五、二种深信
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十六、远离讥嫌
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十七、信心决定
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十八、人生世上
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十九、正行杂行
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二十、三种自然
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二十一、思惟机法
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二十二、解析六事
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二十四、念佛真皈依(一)
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二十五、念佛真皈依(二)
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二十六、感恩谦敬
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二十七、遵循善导
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二十八、难信与易行
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二十九、易往与无人
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三十、为师决疑
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三十一、十方众生
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三十二、念佛者与禅者
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三十三、不可喜好玄妙
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三十四、虽可回向
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三十五、解答五问
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三十六、净土之信
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三十七、三种称名
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三十八、皆顺佛意
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三十九、信佛救度
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四十、心意柔软
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四十一、不可向内找信心
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四十二、净宗标准
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四十三、回归祖师
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四十四、弥陀正客
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四十五、念念称名
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四十六、乃至一念
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四十七、唯照念佛
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四十八、真佛弟子
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四十九、不论一切
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五十、佳节思亲
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贰、述怀篇|一、慧净述怀
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二、不论如何
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三、与佛同在
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四、为弥陀尽形寿
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五、示法友往外地弘法前夕
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六、示同参书
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七、示同修病中书
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八、弥陀讲堂缘起
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叁、见闻篇|—— 慧净上人侧记
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二、从印光大师到慧净法师
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—— 我的学佛经历
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唯说念佛
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净土宗略要文 (原文)
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净土宗略要文略讲
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一 、 序 讲|稀有难得
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抹不去的阴影
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几个问题
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清净的源头
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释题及次第
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二 、 正 讲|第一条“圣净分判”之文
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道绰禅师
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何因仍自轮回生死
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圣净分判
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得到
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应机之法
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圣道难证
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末法时代
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净土法门大放异彩
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时节因缘
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圣道关闭
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净土—— 希望之门
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恶人的往生
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《观经》下下品
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举恶摄善
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举临终摄平时
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举少摄多
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为下下之人说上上之法
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自不量力
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若论起恶造罪
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罪业不构成障碍
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自知之明
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正归净土
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罪业的石头放在阿弥陀佛的大船上
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修学净土法门的要点
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舍圣道之义
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特别法门
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第二条 “出世本意”之文
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第三条“正杂二行”之文
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就人立信与就行立信
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专依往生经
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净土正依三经的选定
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正行
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五正行的次第关系
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正定业与助业
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读诵之义
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赞叹供养之义
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称名无有不足
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誓愿所选取
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因地誓愿与果上度生
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怎样念佛
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明天出车祸
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一心不乱
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念念不舍
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乃至十念
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杂行
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五杂行
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正杂得失
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要依阿弥陀佛的本愿
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第四条“正杂得失”之文
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百分之百往生
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无外杂缘得正念
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与佛本愿得相应
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释迦教导专修念佛
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诸佛证诚之语
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弥陀誓愿为核心
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杂行之失
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专杂有异
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第五条“三经一致”之文
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以《无量寿经》为根本
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二点疑问
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第六条“弥陀本愿”之文
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本愿释
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既殊胜又容易
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第十八愿释
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称念必往生
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第七条“念佛利益”之文
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第八条“特留念佛”之文
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正法久住
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第九条“念佛多善”之文
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《阿弥陀经》的种种误解
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不可以少善根福德因缘得生彼国
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因果相顺
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诸佛的本意
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专复专
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“专复专”即“一心不乱”
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若一日……若七日,心无间断
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声声念念具足往生
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疑心的念佛
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六字决定往生
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身心踊跃
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心不颠倒
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三经一致
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善男子
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第十条“诸佛护念”之文
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一心之义
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诸佛护念
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人生的凶相
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菩萨拥护
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专修念佛往生事例
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穷子喻
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只管念佛
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第十一条“殷勤付嘱”之文
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极其容易谤佛谤法
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专修念佛的来源
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第十二条“唯照念佛”之文
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名号统摄一切
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第十三条“唯叹念佛”之文
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名利心
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第十四条“唯嘱念佛”之文
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为说念佛而说诸行
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《观经》因缘
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定善
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念佛
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付嘱
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望佛本愿,意在众生,一向专称弥陀佛名
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口念与心念
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念佛时心散乱怎么办
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第十五条“具足三心”之文
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自然具足三心
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第十六条“不简下智”之文
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法照禅师
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第十八愿释偈
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十方众生
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回心
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变瓦成金
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第十七条“净业时节”之文
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三、总结|围绕本愿
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回归善导
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一、认识自我|这一生做人,就是为了遇到你
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我本就不正常了
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我们本来就都是病人啊
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看看我们是不是自私自利之人
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从杂毒之善里走出来吧
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我就是这样,在散乱心中念佛的根机
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我心皆虚假,唯有念佛真
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二、只有念佛|念佛即是走向涅槃门的神圣之旅
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